Конфликты, внешние и внутренние, были, есть и будут. А раз так, то нам требуется и защита. Слишком уж много вокруг стрессогенных факторов, связанных с колоссальными объемами информации и с окружением, сколь многочисленным, столь и неоднородным. Так что защитные механизмы нам необходимы. Вопрос только в том, на какое время. Механизмы выполняют роль кратковременного буфера, не дающего энергии проблемы или травмы нанести психике значительный урон. Это что-то вроде бронежилета, которым можно себя защитить. Но если ходить в нем постоянно, будет ли вам удобно? Вероятно, нет. Поэтому, применив защиту, далее нужно переходить к решению проблемы, конфликта или проживанию травмы. Если позволить защитной реакции закрепиться, то это исказит наше видение мира, отношений и себя самого.

ЧЕМ БУДЕМ ЗАЩИЩАТЬСЯ?

Пока в психологической науке нет ясности относительно точного количества механизмов психологических защит (это число колеблется от 8 до 23). Отличительные особенности защитных механизмов:

• бессознательный характер: если человек осознает, что ему требуется защита, и предпринимает какие-то действия, то это не механизм психологической защиты, а стратегия поведения.
• защитные механизмы бессознательно искажают, подменяют или фальсифицируют реальность, с которой имеет дело человек.

Чтобы понять, не слишком ли рьяно вы применяете защиту, необходимо познакомиться с основными ее механизмами. Итак…

1 Замещение, или «Вот, кто во всем виноват!»

Главное, сместить агрессию или гнев на более безопасный объект, то есть заместить один объект другим. Это бывает необходимо в ситуациях, когда агрессия, направленная на причинный объект, может спровоцировать либо более сильную ответную агрессию, либо отвержение. Например, у человека произошел неприятный разговор с начальником, и человек не сумел или побоялся отстоять собственную позицию. В этом случае он может сильно толкнуть кого-то в транспорте, сильнее, чем следовало бы, отругать ребенка за провинность, поругаться с партнером. Причем будет искренне сердиться именно на неуклюжих пассажиров, ребенка или супруга! И обидится, если ему скажут, что не следует портить другим настроение, если у тебя неприятности на работе. Замещение — достаточно «незрелый» механизм, часто приводящий к нарушениям в значимых отношениях, если партнер используется как объект замещения. Чаще всего от работы механизма замещения страдают работники прилавка и общепита.

2 Подавление, или Как «победить» страх.

Данная защита направлена на то, чтобы исключить из сознания смысл травмирующего события и связанные с ним отрицательные эмоции. Но это может перейти в фобию (то есть навязчивый страх). Эмоция, которая подавляется в ходе этой защиты, — это именно страх. Мы все пользуемся механизмом подавления, когда придерживаемся некоторых «общепринятых» предрассудков (например, не отдавать деньги вечером или посмотреться в зеркало, если пришлось вернуться домой за чем-то забытым). У каждого из нас есть свои индивидуальные предрассудки — «счастливая» одежда, «несчастливые» числа. Все это способы справиться с не слишком сильными страхами. Но если человек начинает часами отмывать руки, читать заклинания перед тем, как войти в лифт, то речь уже идет о фобии.

3 Регрессия, или Вернуться в детство.

Он срабатывает, если человек не уверен в своих силах, боится потерпеть неудачу, особенно когда требуется проявить инициативу или принять на себя ответственность. В этом случае ведет себя гораздо инфантильнее, чем следовало бы в данном возрасте. Этот механизм часто проявляется у старших детей, когда в семье рождается малыш, и это связано с неготовностью «быть взрослым» и бывает тем сильнее, чем настойчивее родители в требованиях к «взрослости» старшего ребенка. Также, когда человек заболевает, он требует гораздо больше внимания и ухода, это тоже небольшая временная регрессия, впрочем, вполне объяснимая и неопасная. А вот тотальное нежелание брать на себя ответственность и уход в опекаемое поведение — это то, что может снизить эффективность человека в самых различных сферах отношений.

4 Интеллектуализация, или «Объяснимо все».

Обеспечивает бессознательный контроль над эмоциями, стремлениe объяснить все путем рационального толкования событий. Развивается для сдерживания эмоции ожидания и предвидения из боязни пережить разочарование. На этом механизме построено «самосбывающееся пророчество», когда человек заранее объясняет, почему он в чем-то не сможет достичь успеха. И действительно, когда его постигает неудача, он восклицает: «Я же говорил!» В эту группу входит сублимация, когда неприемлемое побуждение сексуального или агрессивного характера направляется в социально приемлемое русло. Классические примеры: человек с подавленной агрессией избирает себе либо профессию мясника, либо хирурга (но, конечно, это не единственно возможные объяснения). Или подавленное эротическое чувство, которое не может быть реализовано напрямую, обращается в произведения искусства и философские трактаты.

5 Компенсация, или Путь к самосовершенствованию.

Этот механизм заключается в интенсивной попытке найти замену реальной или мнимой несостоятельности, утрате ценности вследствие физической или психической потери. Компенсация — это зрелый механизм защиты, используется человеком во многом сознательно и предназначен для сдерживания эмоции печали, горя по поводу утраты или страха утраты. Он проявляется в виде настойчивой работы над собой, самосовершенствовании, как стремление к достижению значительных результатов в избранных для этого видах деятельности. Например, человек, потерпевший неудачу в личной жизни, анализирует ее причины и старается работать над собой с целью не допустить повторения собственных ошибок. Или, будучи уволенным с работы, не теряет уверенности, совершенствуется в профессии и достигает карьерных успехов. И конечно, выдающимися примерами компенсации является Бетховен, который, будучи глухим, сочинил великие произведения. А также ныне здравствующий итальянский тенор Андреа Бочелли, ослепший в детстве, которому его физический недостаток не помешал стать одним из самых популярных певцов в мире, кататься на лыжах и любить конные прогулки.

6 Реактивное образование, или Предупреждающий удар.

С этим механизмом во многом связано усвоение морально-этических норм. Если же защита работает «чересчур», то человек, испытывающий сильные агрессивные импульсы, может показывать излишнюю ласковость и слащавость в общении (возможно, только с тем, на кого направлена агрессия). В случае с сексуальными импульсами будет проявляться излишняя скромность, ханжество и публичное отвержение секса и сексуальности.

Проекция, или «Сам такой!» Эта защита строится на бессознательном отражении мыслей, свойств и желаний, неприемлемых для человека, и приписывании их другим людям. Примеры проекции можно найти легко в ежедневном общении. Например, каждый из нас может припомнить среди своих знакомых женщину, которая любит разносить сплетни, но при этом утверждающая, что она не любит сплетниц. Или один из партнеров, думающий об измене, может стать патологическим ревнивцем, считая, что мысли об измене на самом деле принадлежат вовсе не ему. Но механизм, подобный проекции, «работает» и в период влюбленности. Как часто мы приписываем собственные чувства тому, в кого влюблены, и как часто это бывает лишь иллюзией!

7 Отрицание, или «Этого просто не существует!»

Этот механизм направлен на то, чтобы блокировать эмоционально-болезненные переживания. Когда значимые для нас люди выражают отвержение или безразличие, мы стараемся этого «не увидеть». Все отрицательные стимулы, поступающие от них, блокируются на этапе восприятия, а в сознание допускаются лишь положительные. Например, когда один из супругов готовится сообщить другому о том, что им принято решение о разводе, но не решается сразу сообщить. Ни намеки, ни особенности поведения могут вторым супругом не восприниматься. Этот механизм необходим, потому что беззащитное восприятие отвержения значимыми людьми может нанести значительный урон самооценке. Но в преувеличенном использовании он не позволяет жить в реальности и своевременно реагировать пусть и на неприятные, но важные стимулы.

БОРОТЬСЯ ИЛИ БЕЖАТЬ?

Однако защита хороша только там, где есть нападение. Но к сожалению, человек порой принимает за нападение то, что им не является, и нейтральные стимулы среды воспринимаются как опасные. Огромное количество психической энергии расходуется при работе подобных механизмов, а если проблема продолжает быть актуальной, то еще больше требуется на поддержание этой защиты. И сил принимать решения уже нет. Реакции считаются зрелыми, если человек способен восстановиться после того, как применит защитные механизмы, осознать их и обсудить, если это необходимо. Также важно, чтобы в одной и той же ситуации человек был способен использовать различные варианты защиты, а не только единственную, «жестко заданную». И важно, чтобы человек был способен использовать такие механизмы, как интеллектуализация, сублимация, подавление, рационализация и в меньшей мере проекция, замещение и отрицание.

Помните, что психологические защиты не «лечат» проблему, а лишь ставят преграду на пути ее полного восприятия. Таким образом, проблема остается с человеком и «работает» подспудно и незаметно для него, закрепляя неэффективное поведение и сигналя физическим недомоганием на уровне тела. Именно поэтому стоит научиться отслеживать собственные защитные реакции, чтобы увидеть то, что стоит за ними и достойно нашего внимания.

Определить особенности и зрелость собственных механизмов защиты можно по опроснику Плутчика — Келлермана — Конте, но интерпретацию его все же лучше доверить специалисту.

Цель данной статьи — составить «карту технологий стресс-менеджмента», пусть не полную, но включающую основные направления, по которым проводятся открытые тренинги. «В основе сюжета» — личные впечатления автора.

БЛИЖЕ К ТЕЛУ

Освобождение через тело — исторически одно из первых направлений, которое, правда, пережило пару реинкарнаций. Восходит к восточным медитативным и оздоровительным практикам, а в западном «прочтении» — к аутогенной тренировке по Шульцу и самовнушениям по Куэ.

Теоретическое обоснование элементарно: непременным «спутником» стресса является напряжение той или иной группы мышц. А поскольку релаксированность и напряженность — две вещи, как говорится, несовместные, то умение расслабляться и есть способ справиться со стрессом. Дело за малым: научиться управлять напряжением/расслаблением мышц в условиях, которые этому, мягко говоря, не способствуют.

Несколько месяцев регулярных занятий, к примеру, йогой или цигун — и вы сможете сохранять спокойствие во многих трудных ситуациях, типично стрессогенных: публичное выступление, экзамен, критика начальника и т. п. Но долгие, регулярные, упорные тренировки — разве ж это наш путь?!

Навык расслабления быстро и успешно усваивается на специальныхзанятияхпо аутогенной тренировке. В результате телесноориентированных тренингов вы научитесь лучше управлять своими мышцами. Как правило, такие занятия проводятся 2-3 дня подряд, иногда с выездом в Подмосковье.

Многие бизнесмены, а особенно бизнес-леди стесняются телесной работы, подразумевающей, что человек, которого ты видишь впервые в жизни (тем более если он другого пола), будет прикасаться к различным частям тела, массировать их, растягивать... Хотелось бы успокоить «недотрог»: работа на тренинге происходит в такой атмосфере, что все взаимодействия воспринимаются как дружеско-партнерские, без сексуальной окраски. Так что бояться нечего, а польза большая.

ИГРА ВООБРАЖЕНИЯ

Не требуется особых способностей, чтобы представить, будто вы лежите в шезлонге на пляже под тентиком, возле ваших ног плещется теплое море, а ветерок нежно обдувает ваши плечи... Представили? Вот стресс и ушел! А если серьезно, то бессознательное не отличает игру воображения от информации из реальности, поэтому управляемая визуализация — мощный инструмент стресс-менеджмента.

Однако чтобы он работал эффективно, необходимо научиться входить в состояние транса. Неофиту кажется, что транс — нечто страшноватое, но на самом деле он знаком каждому. Еду я в метро, вроде не спал, но как-то задумался, смотрю — уже моя станция. Читаю книгу, вдруг спохватываюсь, что смотрю на страницу, а думаю о чем-то своем. Все это он, транс, и есть.

Несложные упражнения довольно быстро формируют навык вхождения в транс (и что не менее важно — выхода из него). А дальше снова «привет» медитациям, можно представлять себе что угодно: пламя свечи, текущий ручеек, бескрайнее море... Главное не картинка, главное — состояние: спокойное, расслабленное, комфортное...

К этому же пункту отнесем и психотехнику особого рода — диссоциацию. Представьте себе, что вы качаетесь на качелях. Вы видите свои ноги и землю под ними, потом пейзаж перед собой, потом небо, снова пейзаж перед собой, землю и так далее. Мир качается вместе с вами... А теперь представьте, что вы, стоя в десятке метров в стороне от качелей, смотрите, как кто-то (может быть, даже вы сами) на них качается. Он качается, вы — стоите.

Почувствуйте, как говорится, разницу.

Первый опыт называется ассоциацией. Второй — диссоциацией; вы становитесь наблюдателем, созерцателем. Так вот: если диссоциирование представить, как вы качаетесь на качелях (т. е. увидеть самого себя со стороны), то вас не укачивает, к тому же вы видите не только качели, но и все то, что находится поблизости вокруг.

На этом принципе построена одна из эффективных техник преодоления стресса. Мы всегда переживаем стрессовую ситуацию ассоциированно (!), а если диссоциироваться, то восприятие ситуации меняется — и неизбежно меняется реакция на нее. (Обратите внимание на сходство с когнитивной работой, только там менялись автоматические мысли о происходящем, а здесь — картина, образ ситуации, ее восприятие.)

ГОРЕ ОТ УМА

Как считают приверженцы методик, основанных на когнитивно-поведенческих концепциях А. Бека и А. Эллиса. Схема проста: мы попадаем в какую-то ситуацию, мы ее оцениваем (т. е. что-то о ней думаем, придаем ей определенное значение), мы переживаем эмоции, которые связаны не с фактами, а с нашей их оценкой. «Слабое» звено — второе. Тут мы допускаем ошибки, проистекающие из социальных стереотипов, воспитания и т. п. Поэтому наша реакция (стресс!) соответствует ситуации не совсем точно.

Что делать? Изменить оценку фактов. Для этого нужно, прежде всего, отловить мысли, которые возникают в голове сами собой, — их называют автоматическими. Записать их (поначалу это обязательно), опровергнуть и заменить на более адекватные. А потом, как следствие, изменятся эмоции — и стресс побежден.

Список дурацких автоматических мыслей возглавляют представления о том, что «Я должен все делать отлично», «Я всегда должен быть прав», «Меня все должны любить», «Я самый лучший» и прочие «полезные» премудрости...

На тренинге эти установки подвергаются обстрелу со стороны других участников — и в этом большой плюс групповой работы: кто-то может предложить такое классное опровержение вашим иррациональным убеждениям, которое вам самим и в голову не придет.

А дальше — самостоятельная работа, никуда не деться. Придется в одиночестве немалое количество раз прокрутить в голове трудную ситуацию и свои новые мысли по ее поводу. Если попадание было точное — механизм срабатывает безотказно, снисходит озарение (инсайт), «расклад» меняется — и страдалец облегченно вздыхает.

Три богатыря

ОТДЕЛЬНО ХОТЕЛОСЬ БЫ РАССКАЗАТЬ О ТРЕХ СПЕЦИАЛИСТАХ, АВТОPAX ТРЕХ ОРИГИНАЛЬНЫХ СИСТЕМ СТРЕСС-МЕНЕДЖМЕНТА.

ЧАКРЫ, КАНАЛЫ, КОСМОНАВТЫ...

Когда я добрался до подмосковного дома отдыха, где Олег Игоре¬вич Жданов проводил первую ступень своего тренинга, я увидел на крыльце молодого стройного мужчину и подумал: «Это, очевидно, не он». Но «Не верь глазам своим!» — это был Жданов собственной персоной, человек, четверть века занимающийся психологической подготовкой космонавтов в Звездном городке, йог, видевший Ошо своими глазами...

При личном общении с Олегом Игоревичем ты чувствуешь, что он, конечно, уже обитает не только в нашем бренном мире, но он — теплый, с ним хочется поделиться личным, посоветоваться, пожаловаться...

Участники тренинга работают в спортивных костюмах, но все происходящее очень далеко от простой «физкультуры». Выше я писал о том, что атмосфера тренинга делает комфортными прикосновения незнакомых людей, так вот, на тренинге Жданова даже соприкосновения в области гениталий воспринимаются исключительно как обмен мужской и женской энергией, и ничего лишнего...

Жданов — врач, и он может говорить о стрессе не только в таких понятиях, как энергетика, каналы, чакры, но и с медицинской точки зрения, до тонкостей, деталей и нюансов: не зря же космонавтов двадцать с лишним лет обвешивают датчиками...

Его система управления стрессом состоит из четырех ступеней, каждая из них — 3-5-дневный тренинг, причем более высокие ступени проводятся в Индии, Иордании, Египте...

Первая ступень состоит преимущественно из телесно-ориентированной работы плюс медитации, которые Олег Игоревич проводит особым образом. Всех тонкостей не выдам, признаюсь только, что, когда я, нарушив инструкцию, приоткрыл глаза, то увидел, что Жданов встал на стул, закрыл глаза, сложил руки рупором — и вот так произносил медитативный текст, с отдачей в зал огромного количества энергии...

На более высоких ступенях тренинга участники пересматривают травмирующие ситуации, ставят новые цели в жизни, находят ресурсы для их достижений и так далее, вплоть до осознания собственной миссии в этом мире...

Ключ АЛИЕВА

Без заимствований откуда-либо разработал свой метод «Ключ» Хасай Магометович Алиев. Его квартира увешана картинами, им же нарисованными. Автор подчеркивает, что рисовать никогда не учился, а за кисть взялся благодаря своему методу. «Когда тревоги уходят — что человеку делать? Творить!» — считает Алиев.

Суть же метода такова. Можно научиться «переключаться» в такое состояние, когда движения частей тела следуют за мыслью: представил, что руки всплывают, — руки всплывают, представил, что руки расходятся в стороны, — руки расходятся в стороны...

Идеомоторные движения.

Пребывание в этом состоянии полезно для нервной системы само по себе, а еще, находясь в нем, можно думать о сложных ситуациях—и происходит десенсибилизация: снижается чувствительность к проблеме, уменьшается эмоциональный отклик на нее. И приходит решение. А в качестве бонуса — хорошее самочувствие (ощущение свежести и бодрости) и творческие достижения: сочиняются стихи, рисуются картины...

Бизнес в наши дни активно «добирает» техники и методики, разработанные для других профессиональных сфер. Вот и со стресс-менеджментом такая же история. Про то, что система Жданова разрабатывалась для космонавтов, уже было сказано. Метод Алиева прошел проверку на бойцах спецназа и в горячих точках...

Это сильно. Что сработало там, подойдет и для бизнеса...

УЖАСНЫЙ ГИНЗБУРГ

«Чем опасен Гинзбург? Да ничем, просто приходится все время увеличивать дозу!» — так пошутил один из участников тренинга Михаила Романовича Гинзбурга.

Гинзбург — один из самых авторитетных в России специалистов по эриксоновскому гипнозу, а также опытный цигунист. Его тренинг «Стресс-менеджмент» построен на основе этих двух систем.

Работа проходит в трансовом состоянии, легком и приятном. Начинающие узнают много нового — о стрессе, измененном состоянии сознания, энергетике и т. д. Те, кто уже что-то знает и умеет, получают удовольствие от филигранной работы Михаила Романовича. Изюминка тренинга — демонстрации Гинзбургом эриксоновского гипноза на добровольцах...

После тренинга ему задают кучу вопросов: от «можно ли выполнять упражнение «стоять столбом» — сидя» до кармы и бессмертия... Но Гинзбург не поддается на провокации и отказывается превращаться в гуру («в крайнем случае — в Гуревича», — отшучивается он).

Арсенал примеров, историй, притч у Михаила Романовича — огромен, и география их производит впечатление: Лаос, Франция, Америка, Китай (легендарный Шао-Линь)...

Три системы управления стрессом — синтетические, т. е. их невозможно отнести к какому-то одному рассмотренномунаправлению в чистом виде. Каждая система содержит элементы телесно-ориентированной работы совместно с техниками визуалиции. И это как раз тот случай, когда целое больше суммы частей: обе составляющие прекрасно дополняют друг друга, повышая эффективность методики.

Удивительно, но именно тренинги по управлению стрессом проводят интереснейшие люди! Не упустите возможность встречи с ними! Ну и со стрессом разобраться тоже не помешает...

Новый юридический взгляд на алкоголизм может иметь далеко идущие последствия в общественном сознании — ведь если это болезнь, то получается, что особой вины человека, сорвавшегося в запой нет. Болезнь не является результатом отсутствия воли и понимается как своеобразное нарушение биологических функций организма, неподвластных сознательному контролю. Как в случае сахарного диабета или любого другого нарушения обмена веществ (артрозов, подагры, ожирения), человек не виноват в случившемся заболевании.

«Постойте-ка! — раздаются возмущенные голоса, — «как же так, он ведь водку наливал собственными руками, значит виновен!». «Нет», — говорят специалисты и предлагают следующую формулу: «Алкоголик не виноват в болезни, но несет ответственность за выздоровление». Звучит достаточно непонятно, однако жить алкоголику после этого становится легче — уходит подавляющее чувство вины. Больной человек начинает понимать, что он находится перед выбором:

Либо ни капли С₂Н₅ОН (этилового спирта), либо новый запой. Надо сказать, что «безалкогольная диета» вещь не такая уж фатальная, как запрет на сладкое при диабете — попробуй, найди продукты без углеводов, а без спиртного их море.

В любом случае у алкоголика, который искренне желает выздороветь, возникает надежда, что он сможет изменить свою жизнь к лучшему. А надежда дорогого стоит.

Первым среди врачей, кто перестал обвинять своих пациентов в слабости воли и других моральных пороках, был канадский нарколог чешского происхождения Элвин Джеллинек. Алкоголики всего мира благодарны ему за то, что он стремился понять истинную природу и причины развития зависимого поведения.

Для этого Джеллинек осуществил громадный научный проект — разослал по всем наркологическим центрам Канады и США специальную анкету для пациентов, и, получив несколько тысяч ответов, обработал их. В результате возникла подробная классификация алкогольной болезни, почитаемая в среде наркологов не меньше, чем таблица Менделеева у химиков. Джеллинек различает четыре различных типа алкоголиков, торжественно названных им по начальным буквам греческого алфавита:

Альфа-алкоголизм

Проявляется как психологическая зависимость от алкоголя. Это значит, что после употребления небольших доз хорошего красного вина или рюмочки коньяка, или стопочки водки жизнь становится гораздо более приятной, чем в отсутствии спиртного. Алкоголь выступает другом и помощником в преодолении сложных житейских ситуаций. Он «смазывает» шестеренки реальности и воодушевляет. У представителей данного типа алкоголизма по счастью не бывает похмелья ни в своем, ни в чужом пиру. Однако, если рядом нет алкоголя, возникает интересное состояние «как будто чего то не хватает, хочется чего-то». Известно, что многие поэты, музыканты, актеры вдохновлялись, «раскупорив шампанского бутылку» не ведая, что внутри них уже живет существо по имени «альфа».

Бета-алкоголизм

Здесь дела обстоят похуже — возникает физическая зависимость или известное в народе похмелье. По-научному данное состояние называется ААС — алкогольный абстинентный синдром. Организм поутру требует в обязательном порядке поступления дозы алкоголя — иногда просто для того, чтобы унять тремор, встать и привести себя в порядок после вчерашнего. Алкоголь в буквальном смысле этого слова встраивается в физическое функционирование тела и без него бывает совсем худо. В советской наркологии появление физической зависимости означало наступление второй фазы алкогольной болезни — самой, надо сказать, распространенной среди тогдашних пациентов.

Гамма-алкоголизм

Главная особенность этого типа болезни — потеря контроля над употреблением спиртного.

В этом случае, в соответствии с поговоркой, аппетит приходит во время еды. Только аппетит этот какой-то неестественный: кто-то несколько стаканов выпьет и хочется еще, а кто- то вообще не может остановиться. Гамма- алкоголик и рад был бы больше не пить, но не может. Одной рукой он обнимает унитаз, извините за пикантную подробность, а другой вливает в себя остатки спиртного. «И пить не могу, и не пить не могу» — это страшное состояние требует экстренной медицинской помощи.

Этому типу алкоголиков повезло немного больше, чем предыдущему. Здесь нет утраты контроля над дозой. Дельта-алкоголики могут выпить немного и остановиться. Правда ... ненадолго. Они чем-то похожи на детей, посасывающих молоко из соски.

Дельта-алкоголизм

Удовлетворяясь маленьким глоточком, вскоре делают еще такой же. Могут тихо, никого не трогая сидеть перед телевизором, затем засыпают, и пустая бутылка падает из их рук. Таким алкоголикам, в отличие, например, от гамма-типа, бывает очень сложно согласиться с тем, что они больны. Никаких особых проблем, связанных с употреблением спиртного в их жизни не случается. Только жизнь становится монотонной и какой-то ненастоящей — как картинка в еще работающем телевизоре.

А сейчас самое главное! Если кто-то из близких вам людей в одном из описанных типов алкоголиков узнал себя, не отчаивайтесь. Современные психологические программы реабилитации помогают эффективно преодолеть сложившейся стереотип болезни. Об этом мы расскажем в следующих номерах журнала. Важно не впадать в депрессию. Распознав алкогольную зависимость, вы уже на 90 % победили ее!

АЛКОГОЛИКИ: НАСТОЯЩИЕ И ФАЛЬШИВЫЕ

Что такое алкоголизм, алкогольная зависимость — болезнь, психологическая проблема или вредная привычка?

В самом крайнем случае это действительно заболевание, в основе которого лежат измененные способы биохимической переработки алкоголя. Причины возникновения алкоголизма до сих пор до конца не изучены. У каждого человека, наверное, найдутся знакомые, которые всю жизнь пьют и не приобретают алкогольную зависимость, и наоборот — люди, которые стали алкоголиками за год-два, буквально на их глазах. А когда медицина не может чего-то объяснить, то объясняет генетической предрасположенностью. Пока научно доказанным считается тот факт, что дети людей, страдавших алкогольной зависимостью, спиваются достоверно чаще: генетическая предрасположенность проявляется либо в неограниченной адаптации к алкоголю (больные истинным алкоголизмом), либо, напротив, в слабой его переносимости.

То есть бывает еще и «ложный» алкоголизм?

Бывает. Выделяют две группы «ненастоящих» алкоголиков. Бытовые пьяницы — люди, для которых в силу социальных причин употребление алкоголя становится практически единственной формой проведения свободного времени. Это в каком-то смысле можно назвать дурной привычкой. И есть люди, страдающие «симптоматическим» алкоголизмом. Наиболее частый вариант — страдающие депрессией (чаще всего скрытой, замаскированной), которые не нашли лучшего способа справиться с сопутствующими этому заболеванию плохим настроением, тревогой, мрачными представлениями о будущем, о своей малоценности.

Как решить неразрешимое?

Какие методы лечения алкоголизма сейчас наиболее распространены, считаются наиболее эффективными?

Метода или лекарства, способного вернуть нормальный тип биохимического реагирования организма на алкоголь, пока не существует. Думаю, что его изобретение будет сравнимо с появлением лекарства от рака или СПИДа. Поэтому все современные методы лечения алкоголизма по-разному пытаются обойти эту нерешаемую проблему. Например, всем известная детоксикация предназначена для выведения из организма токсичных продуктов распада алкоголя.

КРУГИ АДА

К сожалению, даже после лечения многие люди вновь начинают пить. При этом зависимость от алкоголя только увеличивается. А потом они снова бегут к наркологам... Почему люди срываются, как это происходит, есть ли выход из этого порочного круга?

Это связано с тем, что люди, страдающие алкогольной зависимостью, ошибаются, думая, что алкоголизм — обычная болезнь, от которой можно полностью вылечиться. Эта иллюзия — что ты здоров и можешь пить, как обычный человек, — сопровождает абсолютно всех алкоголиков. Практически все срывы — попытки проверить эту гипотезу.

Большинство людей, страдающих хроническим алкоголизмом, не могут принять саму мысль о том, что они уже не такие, как все, и «обречены» на трезвость до конца жизни. С другой стороны, есть люди, понимающие и принимающие будущую жизнь без алкоголя. Но, поскольку алкоголь уже стал для них неотъемлемой частью всех сфер личностного функционирования, без него их жизнь превращается, без всякого преувеличения, в ад.

Давайте совершим небольшую экскурсию по этому аду. Вот четыре основные жизненные сферы — интимные отношения, взаимодействие с родственниками, работа и общение с друзьями и знакомыми.

КРУГ ПЕРВЫЙ. ИНТИМНЫЕ ОТНОШЕНИЯ

Хронический алкоголизм, как мужской, так и женский, часто бывает связан с проблемами сексуального поведения; от момента знакомства — алкоголь облегчает первый контакт — до полового акта. Поэтому без алкогольной поддержки человек оказывается неспособным ни познакомиться, ни перейти к интимной фазе общения. Часто бывает так, что мужчина в течение нескольких месяцев и даже дольше воздерживается от алкоголя, кое-как поддерживает сексуальные отношения с женой, а потом срывается — фактически для того, чтобы восполнить дефицит сексуального общения. Если не научиться строить интимные отношения без алкоголя, то срыв неизбежен.

КРУГ ВТОРОЙ. РОДСТВЕННИКИ

Существует даже такой термин — «жена алкоголика». Это тип женщин, которые могут жить только с алкоголиками, эксплуатируя их постоянное чувство вины. В таких патологических семьях, вся жизнь которых пронизана манипулятивными отношениями, муж, бросивший пить и превращающийся в самостоятельную личность, готовый нести ответственность за свои поступки и имеющий свои права, свои требования к членам семьи — реальная угроза разрушения всей этой корявой кон¬струкции. В моей практике был случай, когда жена сбежала от мужа на следующий день после того, как он бросил пить. А через некоторое время очеред¬ной ее избранник стал моим клиентом. .Всего же у нее было четверо мужей, и все — алкоголики...

Для родителей алкоголик — тоже очень удобный объект постоянной заботы, эдакий «вечный ребенок», дающий ощущение собственной нужности. Как это ни парадоксально, члены семьи, так горячо ратовавшие за излечение близкого человека, после того, как он действительно бросает пить, оказываются не в состоянии сами справиться с изменившейся ситуацией. В результате они всеми силами, всей мощью своей привязанности неосознанно толкают человека к принятию алкоголя.

КРУГ ТРЕТИЙ. РАБОТА

Если у человека интересная, напряженная, ответственная работа, связанная с принятием сложных решений, она неизбежно связана и с тревогой за последствия этих решений. Человек пьющий научается снимать постоянную тревогу с помощью алкоголя. Лишившись этого способа, он оказывается не способен принимать ответственные решения, фактически оказывается профессионально непригодным к своей должности, профессии.

Алкоголик-подчиненный, такой удобный и покладистый, не требующий повышения оклада и улучшения условий труда, не мешающий другим карабкаться по служебной лестнице — тяжелая утрата для руководителя. Поэтому так часто люди, принявшие ответственное решение бросить пить, через некоторое время бывают вынуждены уйти с прежнего места работы. Утрата профессиональной идентичности, работы — тоже плата за отказ от алкоголя.

КРУГ ЧЕТВЕРТЫЙ. ДРУЗЬЯ И ЗНАКОМЫЕ

Когда человек бросает пить, он неизбежно превращается в изгоя компании, приятели его не принимают или намеренно вовлекают в алкогольное общение. Ведь человек, который не пьет, является серьезной угрозой для их собственной самооценки, напоминанием о собственных нерешенных проблемах. Кроме того, у большинства людей алкоголь до некоторого времени снимает систему долженствования, дает прорезаться спонтанности, творчеству, делая их душой компании. Лишение такого Тотализатора творческой активности изменяет все поведение человека, делая его, по крайней мере на время, менее интересным для окружающих.

Получается, что алкоголик, по большому счету, выгоден всем, он «удобен в употреблении». Одни с ним пьют, вторые используют, третьи о нем заботятся, четвертые им командуют. И для того, чтобы жить полноценной жизнью без алкоголя, нужно сделать еще один очень важный и очень трудный шаг— изменить весь образ жизни.

КРУГ ПЯТЫЙ. НАЕДИНЕ С САМИМ СОБОЙ

Но самые страшные коллизии происходят даже не в общении человека с окружающим миром, а в общении с собой.

Алкоголь дает иллюзию того, что решение проблем можно отложить, очень долго помогает не замечать деградацию собственной личности. Когда же человек осознает свою проблему и смотрит трезвым взглядом на то, что он сделал с собой, с собственной жизнью, — эта картина его ужасает. На этом этапе некоторые снова уходят в алкоголь — чтобы не видеть этой страшной картины.

Человек не может жить без смысла жизни. Чтобы этот смысл возник, человек — любой человек — должен преодолеть страх смерти, конечности своего существования, должен пройти очень важную точку — точку бессмысленности, экзистенциальный кризис — и взять ответственность за выбор какого-то конкретного направления будущей жизни. У нормального человека так и происходит: он сначала думает жениться, потом женится; хочет получить образование, затем пугается, после выбирает вуз и только потом поступает в институт... Человек пьющий отказывается от состояния актуального кризиса, от ответственности за эти выборы. И кризисы, которые он от себя постоянно отгонял, возвращаются к нему с десятикратной силой. Какой у алкоголезависимого человека способ избегания этой встречи? Напиться до умопомрачения. Или пить постоянно, но немного. Если я сильно пьян, то у меня только одно желание — дойти до кровати, если я слегка пьян, то могу ограничиться просмотром планов на неделю. Стоит только протрезветь, как дальность просмотра жизненных перспектив увеличивается, и на человека наваливается экзистенциальный ужас нерешенных проблем.

Никакое противоалкогольное лечение решить эти проблемы не в состоянии.

Итак, если человек механическим образом становится трезвым, то его жизнь превращается в кошмар, потому что:

• Он оказывается абсолютно одиноким;
• Не способным к человеческой и интимной близости;
• Профессионально непригодным.

Как в такой ситуации вообще можно жить? Вы лучше спросите — какой есть выход? Если это великий человек, способный к подвигам — он со всем этим справится сам, понимая, что эти проблемы не вечны и их рано или поздно можно преодолеть. Если это нормальный, обычный человек, то ему нужна помощь. Есть как минимум три пути. Или формирование религиозности, то есть обращение к душепопечительским возможностям церкви. Или приход в сообщество таких же, как он (яркий пример — Общество анонимных алкоголиков). Или — обращение к профессиональному психотерапевту, создающему условия для самостоятельного преодоления всех этих проблем.

Материал подготовлен при участии портала mental.ru

В действительности психологи, психиатры и наркологи давно ломают голову, почему одного человека привлекает кокаин, а другого марихуана? Особую привязанность к одурманивающим веществам испытывают люди определенного, зависимого типа.

Пустота внутри, нехватка чего-то важного, ощущение собственной ущербности и непереносимость этого требуют постоянной компенсации, своеобразного «наполнения». Самый простой и доступный способ ненадолго забыть о тягостных ощущениях — употребление различных веществ, изменяющих мышление, сознание и эмоции. Условно вслед за Нэнси Мак-Вильямс людей можно разделить на несколько типов, каждый из которых по-своему эмоционально реагирует на ту или иную ситуацию, относится к окружающему миру и самому себе.

Взглянем, например, на нарциссов. Обворожительно-обаятельные, порой успешные, они вызывают желание смотреть на них не отрываясь. Но глубинное ощущение от общения с ними — пустота, отчужденность и эмоциональная холодность.

Вспомним героев Фредерика Бегбедера, выдвигая жесткие и завышенные требования к самим себе и обществу, они испытывают непреодолимое чувство собственной неполноценности. Только постоянное признание окружающих, причисление себя к кругу избранных позволяет преодолеть собственную ущербность. Такие люди склонны к употреблению наркотиков стимулирующего и эйфоризирующего типа, например кокаина или экстази. Причисляемые к кругу «элитных и модных», доступные немногим, эти вещества «возвышают» нарциссов.

Замкнутые шизоиды, близкие по ощущению собственной исключительности к нарциссам, тем не менее не способны компенсировать свое одиночество, обращаясь к окружающему миру (как делают первые). Будучи холодными и замкнутыми, они в действительности постоянно находятся в коконе собственных мыслей и идей, ощущая себя изгоями, не давая окружающим возможности их понять и стать ближе. Для мышления людей шизоидного типа характерна особенная логика. Некоторые это называют расширенным, трансцендентным сознанием, психиатры и психологи — мышлением с опорой на скрытые признаки предметов или явлений. Внутренний мир шизоидов — тяжкий груз для них самих, а непонимающее и непонятое окружение внушает лишь страх и растерянность.

Голландскому художнику Винсенту Ван Гогу, например, чтобы выйти из порочного круга мучительных мыслей и начать творить, требовалось изрядное количество абсента, который, как известно, не только пьянит, но и вызывает галлюцинации. Выбирая наркотики круга легких и одурманивающих, как марихуана или тяжелые галлюциногены (грибы, ЛСД), шизоидные личности погружаются в свой собственный «чудесный» мир, более понятный, а значит, менее опасный.

Очень интересный и распространенный, как правило, среди женщин типаж — истероидные личности. В отличие от нарциссов истероидам важно чувство причастности к окружающим, а не возвышения. Таким людям очень важно блистать и быть признанными в том кругу, где они общаются. Жизнь, например, чеховской душечки «наполнялась» чужими судьбами, знания в делах были весьма поверхностны. Завоевывая признание окружающих, говоря о вещах интересных им, она делалась приятной собеседницей и иногда весьма авторитетной особой.

Истероидные натуры склонны всячески украшать себя, вести себя приятно для окружающих, пусть даже это будет идти в ущерб их планам. Истерик скорее обратит внимание именно на ту группу наркотиков или напитков, которая популярна в той среде, в которой он общается и вынужден утверждаться.

Отмечу, что, употребляя и привязываясь к наркотикам, люди пытаются решить какую-то глубокую личностную проблему или конфликт. Изменения настроения в данном случае — это лишь верхушка айсберга.

Но есть люди весьма интересного личностного типа, проблема которых как раз таки «настроенческая». Именно наркотики позволяют им эту проблему решать. Герой фильма «Маска» в исполнении Джима Кэрри хорошо показывает два совершенно различных типа поведения: инициативный, успешный, популярный герой в маске (маниакальный тип) и замкнутый забитый клерк, лишенный внутренних ресурсов преодоления собственных неудач (депрессивный тип).

Поведение и эмоции депрессивных людей основываются на глобальном чувстве вины и отчужденности от окружающего мира. В любых неудачах и сложностях они винят самих себя, ведь у них «не может быть по-другому». В общении эти люди приятны, часто идут на компромиссы, вызывают сочувствие, но внутри мучаются ощущением собственной неполноценности, полны сомнений относительно правильности собственных мыслей и поступков. Помогая себе забыть и отвлечься от этих ощущений, они способны привязаться ко всему, что дарит удовольствие и малейшую эмоциональную «разрядку»: напитки, еда, курение, наркотики. Они надевают своеобразную «маску», которая хоть на какое-то время делает их более беззаботными. Обратной стороной медали является усугубление чувства собственной виновности, самобичевание. Человек такого типа постоянно увеличивает дозу, пытаясь вырваться из капкана собственной неполноценности.

Яркая противоположность депрессивным личностям - люди «хорошего настроения» (маниакальные личности): они постоянно в движении, никогда не грустят, у них миллиард запланированных дел и они обычно все делают одновременно. На первый взгляд, может возникнуть ощущение, что они счастливы, но в действительности их деятельность часто направлена на то, чтобы не допустить до сознания тягостных мыслей. Такие личности рискуют впасть в тяжелую депрессию. Постоянный страх, что «ничего не получится», заставляет их ставить перед собой все новые и новые задачи, решать их… и снова браться за невероятные проекты. Порой такие личности не могут остановиться, участвуя в гонке под названием «Жизнь». Некоторые из них позволяют себе «отдохнуть», употребляя наркотики «расслабляющего типа»: опиаты (например, героин), марихуана. Вещества такого спектра действия делают возможной остановку, отодвигая проблемы, создавая желаемую пустоту от гнетущих мыслей.

И если эти наркотики не вызывают привязанности и человек продолжает работать «на пределе», то рано или поздно наступает истощение. В лучшем случае маниакальные личности в такие периоды погружаются в грусть, печаль и неспешные думы о никчемности собственной деятельности и жизни, в худшем — прибегают к антидепрессантам или наркотикам-стимуляторам, становясь рабами собственного настроения.

Многие люди, страдая зависимостью от наркотиков, вовсе не стремятся получить удовольствие. Употребление веществ — это самый легкий, предоставленный культурой и обществом, весьма иллюзорный способ решить сложнейший внутриличностный конфликт. Задача специалистов и родственников в данном случае — понять, в чем тайна этого конфликта и помочь человеку справиться именно с ним и, как следствие, с зависимостью. Ведь окружающий мир предоставляет множество иных, более интересных и менее опасных способов сделать свою жизнь ярче, эмоциональнее, полнее.

МНЕНИЕ ЭКСПЕРТА
Дмитрий Кубарев,
врач психиатр-нарколог,
заведующий дневным стационаром Московского научно-практического центра наркологии
ИСТИНА РЯДОМ
Как можно всерьез предполагать, что выбор наркотика зависит от психотипа? Во-первых, мы все знаем, что в чистом виде представители того или иного психотипа встречаются не так уж часто. Во-вторых, употребление наркотических средств начинается чаще с так называемых легких наркотиков, которые распространяют на дискотеках, приносят в школу, институт, это, скорее всего, не внутривенные наркотики. В-третьих, на выбор наркотиков оказывает влияние статус человека. Так, мальчики из неблагополучных семей употребляют ацетон, бензин, бытовые растворители, потому что они доступны по цене, и даже если кому-то вдруг захочется попробовать кокаин, то шансов у него нет. С другой стороны, ни разу не видел мажорную, гламурную молодежь, нюхающую бензин, скажем АИ-95 или АИ-98, даже самый очищенный и с присадками. Никогда не встречал благополучного в материальном плане варщика «винта» или употребляющего «маковую соломку». В поисковом периоде молодежь употребляет те наркотики, которые доступны в их кругу общения. При этом нужно четко понимать разницу между способом употребления и формированием зависимости от стимуляторов (нет физической зависимости, непрерывного приема) и героина, который, по сути, «универсальный наркотик» и подходит практически сразу и всем. В моей практике не было ни одного наркомана, который негативно бы отзывался о героине, вне зависимости от типа личности, возраста, финансового положения. С точки зрения практической наркологии я, прежде чем назначать лекарства, учитываю тип личности и развитие человека начиная с внутриутробного, ранний возраст, подростковый, а также недоношенность, тяжелые роды, черепно-мозговые травмы, другие заболевания ЦНС.

КОММУНИКАТИВНЫЙ ТРЕНИНГ В ТАНЦЕВАЛЬНОМ ФОРМАТЕ

Дорогу танцу в психотерапию открыли профессиональные танцоры. Так, например, Мэриан Чейс в 1940–1950-х гг. преподавала танец «модерн», а потом начала работать в психиатрической клинике с больными, страдавшими серьезными затруднениями в общении. Ее пациенты, считавшиеся безнадежными, смогли впервые (!) установить контакт с другими через танцевальное движение. Сегодня многие идут в группы танце-двигательной терапии (ТДТ), чтобы обрести уверенность в обычных танцах или в отношениях. Учась танцевать с партнером, волей-неволей развиваешь навыки невербального общения. Усовершенст¬вовать их — уже неплохо, но ТДТ позволяет достичь и более глубоких результатов.

ТАНЕЦ В ФОРМЕ

Танец во все века и у всех народов выполнял функцию социального ритуала, например знакомств. Ясно, что умение танцевать такие сложные танцы, как мазурка или котильон, жестко ограничивает круг возможных знакомств. «Па» народных танцев, как правило, воспроизводят двигательные рисунки традиционных для данной культуры трудовых движений. Фигуры магических обрядов тоже выполняют вполне прагматические функции и не допускают никакого произвола.

В рамках каждой традиции существует свой регламентированный набор исходных движений, из которых, как из букв алфавита, строятся танцевальные композиции. И как ни странно, в популярных дискотечных танцах спонтанности не намного больше, чем в «Лебедином озере».

Психолог АЛЕКСАНДР ГИРШОН: «Даже в танцевальной импровизации важны законы композиции (или их нарушение)».

В понимании подавляющего большинства людей умение танцевать равнозначно умению легко и непринужденно воспроизводить определенные танцевальные формы, но подобные танцы «терапевтическими» не будут.

ТАНЕЦ, КОТОРЫЙ ЛЕЧИТ

А. ГИРШОН: «Сама постановка вопроса: «Что танцевать, чтобы это было терапией?» — отражает типичную «мифологию» (по Ролану Барту) современного общества, когда терапия — это процедура приема «правильной таблетки». Эта «мифология» не может иметь дела с реальным процессом танца — живым, неоднозначным, развертывающимся во времени. Процесса, в котором субъект и объект, автор и произведение, процесс и результат, живущий и жизнь являются одним…»

В его проекте интегрального танца «Жить танцуя» участники, вдохновляемые лидером, танцуют у моря, в лесу, на рассвете, закате, под музыку и в тишине. Соло и с партнерами, с ветром и солнцем, с водой и песком. Со стороны танцующее племя навевает ассоциации с предками, жившими в условиях первобытно-общинного или родоплеменного строя. Сходство не только внешнее: как и у древних, общение с природой здесь действительное со-БЫТИЕ с ней. Но несмотря на это глубинное сходство, интегральный танец в проекте Гиршона обнаруживает не менее существенное отличие от танцев наших предков. Цель и ценность интегрального танца — спонтанное творческое самовыражение личности, а в танцах древних не было на это и намека.

А. ГИРШОН: «Для танцевальной терапии важнее, что человек чувствует, когда движется. То, как это выглядит, имеет скорее диагностическую ценность».

ТД-терапевт АННА ГАРАФЕЕВА: «Человек улыбается и говорит: «Я спокоен». А когда начинает двигаться, то получается танец гнева, с которым он сейчас не находится в контакте. ТДТ помогает найти форму движений для выражения своих переживаний, безопасную для него и других. Например, превратить разрушающий гнев в уверенный танец сильного воина».

Хорошо бы. Вот я недавно на стоянке стукнула бампером в бок машину одного парня. Так он выскочил и начал грязно ругаться. А если бы этот «ударенный парень» прошел ТДТ, мог бы станцевать на радость всем свидетелям инцидента уверенный танец сильного воина! И ему самому было бы приятнее провести время в ожидании сотрудника ГИБДД.

А. ГАРАФЕЕВА: «ТД-терапевты начинают с того, что пробуждают спонтанность движений. Часто это непросто, и они идут на хитрости. Например, предлагают потанцевать не всем телом, а только головой или локтями, или только бедрами. Танцевать частями тела проще, но непривычно, что позволяет разрушить стереотипы. Работа ТД-терапевта направлена на то, чтобы вернуть человеку способность осознавать и выражать себя в движении».

Важно, что на ТД-сессиях участники не только танцуют, но и делятся наблюдениями и переживаниями, возникшими во время танца. Побывав на фестивале «Жить танцуя», я убедилась: ТДТ помогает открыть совершенно новые, неожиданные и совсем не танцевальные формы самовыражения.

ЖИВОЕ ДВИЖЕНИЕ

Психофизиолог Николай Бернштейн (1896—1966), автор теории уровней организации движения, ввел в научный обиход понятие «живое движение». Движения — как спонтанные, так и заученные до автоматизма — реализуются так называемыми функциональными органами: внутренними орудиями труда, состоящими из сложных ансамблей мышечных напряжений и очагов возбуждения в головном мозге и периферической нервной системе.

При этом редко кто задумывался о том, что любая человеческая деятельность проявляется через движение. Не только спортсмены, но и бухгалтеры постоянно совершают движения. Ведь даже когда они «неподвижно» сидят за чтением бухгалтерской отчетности, им приходится шевелить как минимум глазами.

В ТДТ совершение спонтанных, гармоничных, необычных движений разрушает старые и ограничивающие «функциональные стереотипы» и освобождает тело для новых движений.

А. Гиршон в ответ на такое объяснение улыбается и качает головой. На одном тренинге они работали с метафорой «прыгнуть выше головы». Один парень все прыгал и прыгал и никак не мог остановиться. А буквально через две недели после тренинга его неожиданно резко повысили в должности.

«Ты же понимаешь, я не хочу сказать, попрыгайте и вас повысят в должности», — предупреждает Александр Гиршон. Я, конечно, понимаю. Как и то, что твердое знание физиологического механизма не заменит человеку переживания, протекающего сквозь всех нас единого потока движения и не заменит осознания того уникального смысла и значения, которые оно обретает внутри каждого.

ДО ТАНЦА

«Танцевать смысл, идею» становится сегодня самой авангардной тенденцией современного искусства. Его примером является основанное японским танцовщиком Тацуми Хиджикатой направление буто, реализованное в лаборатории «До танца». Надо ли удивляться, что среди ее танцовщиков есть и ТД-терапевт.

А. ГАРАФЕЕВА: «Буто создал мой учитель, всемирно известный танцовщик Мин Танака при московском театре «Школа драматического искусства» Анатолия Васильева. В буто нет заданного алфавита движений. Каждый танцовщик открывает и разрабатывает свой язык.

Тело в философии танца буто представляют состоящим из множества точек, из любой можно совершить движение. Танцору нужно найти путь, который наиболее точно выразит то, что он хочет передать зрителю. Постановщик танца буто не дает человеку указаний, как ему двигаться.

Представьте, что ваши руки — в пустыне, солнце и ветер иссушают их, и они превращаются в руки мумии. На спине вырастает огромное дерево. Как вы это станцуете? Учтите, что нужно не иллюстрировать образы, а ощутить их влияние на тело и позволить проявиться в танце. От танцовщика это требует высокой концентрации внимания и выразительности тела».

Как зритель скажу по собственному опыту: восприятие танца буто требует не менее высокой концентрации внимания. Предупреждаю, если вы сами никогда до этого не пытались по-настоящему осмысленно и осознанно двигаться и жить в своем собственном теле, не ходите туда, несмотря на то, что это сейчас модное место. Кстати, а вы еще не начали? Попробуйте, это здорово, ведь мастер буто Мин Танака сказал: «Человек может начать танцевать, а окружающие могут этого и не заметить».

НОВОЕ РОЖДЕНИЕ

«Дыши, Серджи! Еще дыши! Глубже!» После первых минут старательных усилий, пересохшего горла, напряжения и неудобства вдруг из глубины моего сознания поднимается темная волна чувства вины. Вины вообще, не перед кем-то, вины за сам факт моего существования. Эта волна захлестывает меня, мне хочется вскочить и убежать от всех, прекратить это издевательство, и только доверие к моему ребеферу и любопытство человека, воспитанного в научной академической среде, останавливают меня.

И вдруг волна отступает, на ее месте оказывается чистое и ясное пространство. С души будто снимается какой-то груз, о котором я даже не подозревал, и в этот момент я понимаю, что мне в руки попала удивительная техника!

Моя вторая дыхательная сессия была через несколько дней. Мое тело переживало свое собственное рождение. А я за этим наблюдал — со страхом и удивлением переживая все «прелести» роддомовских родов. Первые схватки и движение по родовому каналу, страшный момент перерезания пуповины — я умру сейчас, задохнусь, — и вынужденный первый вздох — кажется, что я вдыхаю всю Вселенную в себя! Еще более ужасный момент разлучения с материнским телом: холодное бессмысленное вечное одиночество — остатки наблюдающего ума проклинают людей, решивших отделять новорожденных от матери, — сменяется острым приступом осознания: «Я! Родился! Я! Живу!»

В этот момент я понимаю, что хочу стать ребефером и научить этой технике как можно больше людей! Так все начиналось. Американцы уехали, а мы с друзьями создали первую в Советском Союзе группу, которая начала исследовать ребефинг и другие дыхательные психотехники. В те же годы Владимир Майков активно продвигал холотропное дыхание¹ Станислава Грофа. Вообще, конец 80-х открыл двери для появления в Советском Союзе многих трансперсональных техник. Встречным потоком со всей страны съезжались в Москву люди, желающие любой ценой «прорваться» в собственное подсознание, «продышать» его, раскрыть себя и раскрыть других людей вокруг себя. В тот момент мы еще не задумывались о том, какой именно может быть эта цена. В начале 1990 года я ввел термин «Свободное Дыхание», с одной стороны, чтобы уйти от режущих ухо заимствований «ребефинг» или «вайвейшн»², а с другой — чтобы подчеркнуть общую суть процессов, происходящих при работе с различными дыхательными психотехниками.

¹ Холотропное дыхание — основными элементами его являются: более глубокое и более быстрое дыхание, побуждающая музыка и помощь в освобождении энергии через специфические приемы работы с телом.

СЕКРЕТ ДЫХАНИЯ

В апреле 1990 года была образована Международная ассоциация Свободного Дыхания, весной 1991 года прошел первый профессиональный тренинг по Свободному Дыханию в Москве.

В эти же годы были проведены достаточно обширные исследования дыхательных психотехник. Михаил Молоканов своими работами показал антидепрессивную направленность Свободного Дыхания, исследования динамики углекислоты в крови человека, проходящего дыхательную сессию, дали общее понимание психофизиологии происходящих процессов. А затем возникло ощущение стены. Как будто в первых дыхательных сессиях подсознание «застали врасплох» и оно уступило нам ряд своих территорий. Но постепенно научилось защищаться от настойчивых попыток проникнуть еще глубже, и именно в этот момент человек продолжал ложиться и дышать, но ничего или почти ничего не происходило. Многие люди после первых открытий и откровений, первого периода легкости и эйфории обнаруживали, что им все сложнее адаптироваться к внешней среде, что они теряют контроль над своей жизнью.

Обдумывая эту ситуацию, я увидел одну параллель, которая в корне изменила мое представление о дыхательных техниках и в результате привела к рождению новой. Я подумал о том, что отношение личности к подсознанию при начале работы с дыханием похоже на отношения человека к природе в XX веке. Что подход «давайте “продышим” эту проблему» подозрительно похож на «нам не следует ждать милостей от природы, взять их у нее — наша задача!». Ну и последствия такого подхода тоже похожи! Природа не могла сказать человеку на его же языке: «Не нужно поворачивать реки! Не нужно вырубать леса!» Природа сказала нам это на своем языке — падением иммунитета и появлением СПИДа, распространением аллергий и сердечно-сосудистых заболеваний.

ЧТО ТАКОЕ
Свободное Дыхание — отечественная модель дыхательных психотехник.
КТО ПРИДУМАЛ
Сергей Всехсвятский.
КОГДА
1990 год.
ЗАЧЕМ
В результате уменьшается уровень конфликта и напряжения между осознанной и неосознанной частями психики.

Подсознание тоже не могло сказать нам: «Не нужно прорываться! Не нужно захватывать! Не нужно пытаться все поставить под контроль!»

Человеку, у которого личность и подсознание дружат между собой, дыхательные техники вроде бы и не нужны, а для человека, у которого они враждуют, дыхательные техники откровенно опасны, потому что в результате обостряют эту вражду! И здесь уже пришлось задуматься: для чего нужно Свободное Дыхание?

В любое мгновение мы можем сами решить, как нам дышать, а уже в следующую секунду забыть об этом решении — и тело перехватит управление и будет дышать само, без нас! Ни с кровообращением, ни с обменом веществ, ни с температурой тела такой фокус невозможен. Только дыхание допускает двойное управление. Мы получили совершенно иную модель работы с дыхательными техниками. Не экспансия, не интервенция, не захват, а диалог, взаимодействие, танец! Сегодня я дышу так, как хочет дышать мое тело. Иногда я просто наблюдаю за дыханием, поражаясь его тонкости и нежности, его силе и разнообразию. Иногда я присоединяюсь к естественному дыханию своей волей, и ощущение гармонии и силы наполняет меня. А иногда я веду дыхание за собой, и оно раскрывает мне какой-то новый секрет жизни, принося новые идеи и новые смыслы. И я счастлив!

² Вайвейшн (от лат. vivo — жить) предполагает обучение людей пользоваться приемами дыхания в повседневной жизни в любое время и в любом месте.

Можно ли сделать так, чтобы мужчина не мог совершить сношение в адекватной ситуации? Очень просто. Это называется синдром ожидания сексуальной неудачи. Дам вам тайный бесплатный совет. Каждый раз, когда мужчина совершает что-то героическое в постели, надо смеяться и говорить: «Ерунда, у тебя ничего не получилось! Ты, наверное, был в прошлой жизни анестезиологом, потому что я ничего не почувствовала. Ты вообще не мужик, член у тебя маленький, а ты сам гаденький и противный!» На вторую неделю он не выдержит. Существует масса супружеских пар, в которых мужчина совершенно напрасно считает себя импотентом только потому, что жена ему постоянно говорит о своем неудовлетворении. Между тем он лучшего качества мужик, и ее слова лишь шантаж и попытка манипулирования. Чтобы не ушел, чтобы не изменял, чтобы шубки покупал и так далее.

КОНТРИГРА

Мужчины приходят с этой проблемой рядами и колоннами. Просто невероятно, как много женщин пытаются манипулировать своими мужьями и насколько легко те на это поддаются. Если бы такая внушаемость была в жизни вообще, мы бы уже давно построили коммунизм. Здесь два варианта: злостный, о котором я говорил, когда женщина специально пытается вдолбить мужчине, какой он никчемный. И второй, когда женщина просто не думает, что говорит, и когда все в их семье оказывается хуже, чем она могла представить, она искренне не понимает, откуда что пошло. Почему муж пошел налево, начал пить, ее бить, почему он с ней не спит и так далее. А дело в том, что она ему наговорила, и он решил каким-то другим образом себя реабилитировать.

Женщине это нужно по разным причинам. Чтобы от рук не отбивался, чтобы налево не ходил, чтобы чувствовал себя виноватым... Это противостояние двух систем, вечный бой. Женщина начинает так себя вести, скорее всего, из-за воспитания. Она насмотрелась на родителей, где папа от мамы гулял или маме так предполагалось. Она не хотела, чтобы это повторилось в ее семье. Или наоборот — у ее родителей был очень спаянный союз, который она хочет повторить, а о причинах этой спаянности не догадывается. Чаще всего бывает сложно найти, почему женщина так себя ведет, если это совершается неосознанно. А если осознанно, то, как правило, она добивается каких-то несексуальных преимуществ.

Если же мужчина видит, что делает его супруга, скорее всего, семьи у них не будет. Он нормальный мужик, зачем ему жить как на фронте? Песня такая была — «Я на тебе как на войне». Если он это терпит, честь ему и хвала. Как правило, он отбрехивается тем, что у них дети, которых он очень любит и которые должны жить вместе с родителями. Но на самом деле его такая ситуация устраивает. Это контригра. Как в «17 мгновениях весны».

Может быть, этот мужчина был изначально настолько подавлен, что ему проще жить в такой ситуации, чем менять ее. Ведь для этого нужно совершать какие-то поступки, терпеть боль, идти на компромиссы. Зачем это? «Я и так перезимую». Признаться себе, что я тряпка, ничтожество, потому что терплю такое, тяжело. Поэтому в ход идут отговорки: «Она вырастит без меня безмозглых идиотов»... С другой стороны, представьте, что такой мужчина оказался на беспривязном содержании в течение времени, достаточном, чтобы другая женщина смогла показать, какой он на самом деле. Это будет мировой пожар. И слава богу! Мужчина получит шанс построить нормальные отношения.

ЩЕПЕТИЛЬНЫЙ ВОПРОС

На самом деле все очень просто. Потому что половая функция мужчины — настолько щепетильный вопрос, что малейшее сомнение в потенции вызывает самую бурную реакцию. Поэтому, если женщина уловила, что это болевая точка и будет время от времени ее поковыривать, это приведет к неотразимому эффекту. Мужчина начнет думать об этом постоянно, а чем больше он думает, тем хуже у него получается в постели. Вместо естественного течения событий, он зацикливается на том, как это должно происходить, а с мозгами такое дело не проходит.

Например, мужчина жалуется: «Доктор, я быстро кончаю. Мне жена об этом сказала три месяца назад, а кончал я так всегда». Получается, оно было и никого не трогало. По крайней мере, жена молчала, как будто воды в рот набрала. А теперь оказывается, ее это не удовлетворяет, что и привело его к врачу. И он осознал, что у него есть проблема. Ведь проблема появляется у человека только тогда, когда он на нее показывает пальцем.

Другой пример. Мужчина живет спокойно, считает, что у него все отлично. Но раз он заметил, что жена под ним как-то скривилась, во второй раз стал на это смотреть специально, в третий раз она ему что-то сказала, в четвертый раз он что-то вообразил. И как снежный ком с горы. Для большинства людей то, что они воображают, более реально чем то, что они видят. Они готовы поверить во что угодно, но прежде всего в то, во что им хочется верить. В том числе в то, что у них импотенция. Не будем забывать о привилегиях этого звания — это может мужчину перевести в разряд жертвы, а жертвой быть очень хорошо.

Но бывают варианты, когда есть реальная почва под происходящим. Например, у мужчины слабая половая конституция, а у женщины сильная. Ей надо раз в день, а он может раз в неделю. Раз поцапались, два, а на третий раз он сам начинает быть в этом твердо уверен. Может быть гормональное расстройство — сахарный диабет. Сосуды поражены настолько часто и глубоко, что проблемы могут быть у каждого второго больного мужчины. Плюс жена ему сказала: «Дорогой, я тебя так люблю, что, даже когда у тебя начинается импотенция, я тебя не брошу». «Спасибо, дорогая», — отвечает он и начинает биться головой об стену. Как-то я разговаривал с одной совершенно нормальной дамой, которая сказала: «Когда у мужа что-то не получается, я проявляю максимум великодушия. Я ему говорю: ничего, дорогой, мне самой не очень-то хотелось. Давай в следующий раз». Ему только этого не хватало! Он старается, из кожи вон лезет, а ей это было не очень нужно!

ЛИБО СТОИТ, ЛИБО ТЫ ДУРАК!

Но все-таки в большинстве случаев импотенция связана с нашей головой. И с другой вещью, которую я называю «упертость в жизнь». Вот такой диалог: «Доктор, я не могу удовлетворить свою жену. Я на нее залезаю, две минуты что-то могу, а потом не могу». «А вы ласками ласкаетесь, поцелуями целуетесь?» — «Доктор, я вам о важном, а вы мне какие-то глупости!»

Ну не стоит он у тебя. Что будем делать? Как говорит русская классика, «за неимением гербовой пишем на простой». У тебя половых органов еще целых 22 штуки! Нос, язык и 20 пальцев. Чего ж ты в этой постели теряешься? Но белый человек воспитан так: либо стоит, либо ты дурак. Он в постели не имеет свободы. Причем сам себя ее лишает. Объективно его лишило свободы общество, которое привило такие взгляды на секс. Но он же взрослый и должен понимать, что незаменимых органов, как и незаменимых людей, нет.

Чтобы справиться с импотенцией, мужчине надо понять, что этой самой импотенции не существует. Не надо, как новичок на ипподроме, ставить все деньги на одну лошадь. По 23 половым органам вполне возможно равномерно разбросать нагрузку.

А если мужчина вообще не реагирует на женщину, значит, у него есть выраженные расстройства или нарушения. Вот я не реагирую на мужчин. Даже если он голый, лишь бы ко мне не приставал! Но для меня это нормально. Для какой-то части мужчин не реагировать на женщину тоже якобы нормально. Он воспитан так, что женщина — существо неприкосновенное, а потому прозрачное. Есть — хорошо, нет — ну и ладно. Что такое для данного мужчины эта прозрачность женщины, надо выяснять отдельно. Самое простое — изменение направленности влечения. Или воспитание: мама его выучила, что, если переспать с девушкой, она забеременеет, ее жизнь будет поломана, и он будет полным подлецом. И чего, спрашивается, возбуждаться?

На самом деле людям не хватает не ума, чтобы со всем этим разобраться, а желания и последовательности. Потому что либо он начинает отвлекаться на что-то другое, либо думает, когда подходит к краю: «Еще шаг — и откроется такая страшная тайна обо мне!.. Не пойду!» Сворачивает на боковую дорожку и в конце концов остается неудовлетворенным тем процессом, который у него состоялся, и не хочет этим заниматься в будущем.

— В России вас считают основателем метода семейных расстановок…

— Семейные расстановки существовали до меня…

— Что подтолкнуло вас заняться семейными расстановками?

— Я просто попал однажды на одну из таких расстановок… Сначала это был просто интерес, но потом я сделал важное для себя открытие, которое можно назвать так — мое понимание совести. Для меня это было как прозрение. Сейчас ходит множе-ство легенд о том, как я пришел в расстановки, но в действительности это сложно отследить, да это и не так существенно. Важным было именно то, как я стал понимать совесть.

— Неужели не было каких-то запоминающихся этапов?

— Как-то один из тренеров спросил меня: «Что для тебя важнее, люди или идеи?» После этого вопроса я целую ночь не мог спать. С тех пор моя жизнь изменилась, я стал смотреть на людей. Недавно мне пришла на ум короткая фраза: «Жизнь говорит: “Да!”, мораль говорит: “Нет”». За этим многое кроется: тысячи утверждений я поставил под сомнение, потому что они стоят на пути у жизни.

— Что является решающим принципом в вашей работе?

— Мое понимание того, как устроена Совесть! Это понятие господствует во всей западноевропейской философии. Все религии зародились под воздействием «совести». Именно благодаря чистой совести различают хорошее и плохое, добро и зло. Самые большие конфликты связаны с совестью. Каждая из враждующих сторон знает, что такое хорошо, и у обеих чистая совесть, но она разная. В этом парадокс. Совесть меняется в зависимости от тех людей, к кругу которых мы принадлежим, то есть совесть связывает нас с нашей семьей. В семье отца у ребенка одна совесть, в семье матери — другая. Опираясь на свою совесть, мы понимаем, что должны сделать, чтобы сохранить принадлежность к семье, группе. Если мы ведем себя несоответствующим образом, мы боимся, что можем потерять эту принадлежность, и у нас появляется чувство вины. Получается, что у каждой семьи есть своя совесть. Итак, своя совесть и столкновение с другой совестью и порождают конфликт. Я это понял. Я понял также и другое.

— Что именно?

— Мы можем выйти за границы совести на более высокий уровень, где перестаем разделять добро и зло, где мы можем соглашаться со всеми людьми и принимать их такими, какие они есть. Это более широкое понятие — «любовь»! Собственно, это и есть решающий принцип в моей работе. Другими словами, нравственно семейные расстановки ведут людей за пределы узкой совести.

— Вы говорили о конфликтах, связанных с совестью. С точки зрения семейных расстановок, конфликт — это хорошо или плохо?

— В конфликте всегда есть только проигравшие.

Любой конфликт — это конкуренция, соперничество. Часто конфликты возникают оттого, что один нарушает границы другого. С чистой совестью. Допустим, я считаю, что имею право превосходить другого. Моя группа, моя семья, моя религия лучше. Предположим, так считает каждый партнер. Долго продержатся такие отношения? Они деструктивны и обречены! Человеку необходимо чувствовать, что его границы надежно защищены и их уважают, тогда он может от них отказаться и принять точку зрения другого.

— В России семейные расстановки чрезвычайно популярны. Как наши читатели смогут определить, что они попали к профессионалу?

— Если к специалисту идут, если он востребован, значит, он профессионален. К плохому терапевту никто не придет. Это саморегулирующаяся обновляющаяся система.

— Любопытный взгляд, но все-таки, пока саморегуляция не произошла, могут ли навредить расстановки тем, кто случайно попал к плохому специалисту?

— Для человека, который согласен на то, чтобы ему нанесли вред, такая расстановка может действительно повредить. Каждый свободен. Если человек чувствует, что терапевт или то, что происходит в расстановке, ему не подходит, он скажет: «Это мне не подходит. Это не про меня». Кстати, это базовая ситуация, когда клиент говорит, что терапевт навредил ему. Кроме этого, многие их этих клиентов жалуются на то, что их родители были не так хороши, как им бы хотелось. Они упрекают своих родителей, но ведь родители подарили им жизнь. Вдумайтесь! Целую жизнь! И нет преград! А если они упрекают родителей, значит, они не осмеливаются взять эту жизнь. Так же потом они ведут себя по отношению к другим людям, например, к терапевтам, упрекая их и опять-таки чего-то лишая себя.

— Как можно использовать на практике вашу замечательную теорию?

— При приеме на работу, например. Безусловно, главное — опыт, образование и профессионализм соискателя, но, поверьте мне, не менее важны отношения с матерью. Спросите у соискателя о его отношениях с матерью, если они у него плохие, если он упрекает ее в чем-то, будьте уверены, он завалит вам все дело.

— Вы затрагиваете много философских вопросов, для всех ли подходит ваш метод?

— Метод подходит всем, он доступен даже детям.

Получается, что миллионы людей живут со смертельным диагнозом… Но «живут» ли они на самом деле или их жизнь превращается в некое существование? Что происходит с человеком в тот момент, когда он узнает о своей болезни?..

В этот момент запускается так называемая работа горя. «Работа горя» означает, что произошло настоящее горе, а именно смерть — кого-то из близких либо приближающаяся собственная. Ведь это единственное, что невозможно исправить никак и никогда. Это безвозвратная потеря, и ее нужно отгоревать — и лишь после этого наступает облегчение.

В том, что происходит с людьми, переживающими подобную потерю, есть некие закономерности. И в Англии в 1970-е годы они были описаны как стадии работы горя. Акцент при этом был сделан на потере близкого человека. Однако аналогичные переживания и этапы верны и для больного со смертельным диагнозом, а также для того, кто получил травму, ведущую к инвалидности.

¹ По данным фонда «Движение»

Длится работа горя обычно от трех месяцев до полутора лет. Важно, чтобы за это время были пройдены все стадии, не было застревания ни в одной из них — и тогда в конце наступает принятие ситуации.

СТАДИИ РАБОТЫ ГОРЯ

В тот момент, когда приходит результат теста на ВИЧ и он оказывается положительным, то есть показывает наличие инфекции, запускается работа горя.

Шок. Первая реакция организма напоминает ступор: глаза широко открыты, при этом взгляд словно стеклянный, не замечающий реальности. Тело деревенеет, движения замедленные, возможно даже — с нечеткой координацией. Как ни странно, это такая форма заботы о себе: человек психологически «сбегает» из тела, выпадает из ужасающей действительности.

Может показаться, что ему в этот момент никто не нужен, так как он словно не замечает окружающих и отвечает невпопад, но на самом деле это не так: ему очень нужно, чтобы рядом кто-то находился. При этом он не очень готов к осмысленному диалогу, да и не надо его дергать: нужно просто быть рядом — держать за руку, обнимать... Поэтому за результатами теста лучше приезжать с близким и надежным человеком.

Такое состояние может длиться несколько часов, даже трое–четверо суток, и внимание близких в основном здесь сводится к бытовым моментам: напомнить, что надо попить-поесть, поспать, переодеться…

Лена, 26 лет, ВИЧ-положительная: «Я хорошо помню, как сдавала кровь на анализ, как потом приехала за результатами. Но что было сразу после того, как я их просмотрела, — не знаю. Мне кажется, я очень долго сидела и просто смотрела на этот лист бумаги. Может даже, час… Вроде бы я готовила себя к тому, что тест может быть таким, но все равно это было неожиданностью… Наверное, к этому просто нельзя быть готовой».

Если такое состояние затягивается более чем на четыре дня, необходимо вмешательство специалистов.

Отрицание. ВИЧ-инфицированный не может поверить, что с ним это произошло, может раз за разом делать тест и не верить результатам. Тут встречаются дикие идеи, фантазии: будто бы это розыгрыш или ошибка…

Дима, 19 лет, ВИЧ-положительный: «Я думал, что родители так пытаются заставить меня бросить наркотики. Что они решили меня испугать и подговорили врачей».

Это связано с бессознательным сопротивлением — нежеланием признавать действительность. Поэтому на этой стадии нередки случаи, когда первое время после пробуждения человек не помнит про свою болезнь — и лишь затем с ужасом спохватывается. А вечером он может торопиться заснуть — в надежде, что наутро все будет по-другому…

Бывает и так, что больнойвообще забывает про свой диагноз — даже про сам факт сдачианализов!

Виктор,32года, ВИЧ-положительный: «Сейчас это уже кажется чем-то диким, но тогда я на самом деле на время забыл о том, что болен. Представляете, я вспомнил об этом только тогда, когда листал ежедневник и нашел самим собой сделанную запись! Я испугался, что сошел с ума и у меня провалы в памяти, но мне объяснили, что для тогдашнего моего состояния это было нормально».

На этом этапе никаких внешних изменений может не быть — в силу попыток сохранить привычный образ жизни: ведь это дает ощущение того, что «все по-старому»…

Но от реальности убежать не удается, осознание болезни рано или поздно наступает, и тогда приходит этап бессонницы, апатии, возможно, и истощения… ВИЧ-инфицированный постоянно думает о болезни, о смерти, он не может ни работать, ни спать, ни переключиться на другие мысли, все его разговоры крутятся вокруг проблемы… Но это ее не решает, не приносит облегчения, только выматывает.

Оксана, 28 лет, ВИЧ-положительная: «Я не хотела есть, вообще перестала чувствовать голод, ела просто по часам, потому что так надо. Со сном было хуже — подолгу не могла заснуть, а потом трудно было подниматься. Не хотелось ни с кем общаться, казалось, что никто не понимает, что со мной. Но и одна я тоже не могла быть… Казалось, что я бегаю по замкнутому кругу, но сил уже нет и я вот-вот упаду…»

Следом за этим состоянием приходит агрессия. В отличие от предыдущей стадии, тут появляется много сил, энергии. Встают вопросы: «Кто виноват?» и «За что?» Возникает желание отомстить, жажда возмездия… При этом поиск виноватых может вестись вовне, а может адресовываться и себе — и тогда агрессия превращается в аутоагрессию, то есть в ненависть к себе.

Светлана, 38 лет, ВИЧ-поло жительная: «Я не понимала — как так получилось. Мне всегда казалось, что это болезнь геев, наркоманов, в общем каких-то специфических людей. А я ведь не наркоманка, никогда не шаталась по каким-то притонам, у меня всегда был круг общения достаточно высокого уровня. До сих пор неизвестно, как так получилось. Когда это выяснилось, мне сперва казалось, что это — наказание за какие-то проступки. Я вспоминала свою жизнь, искала ошибки и, конечно, находила. И тогда я думала, что так мне и надо. Я просто безумно злилась на себя! И только потом поняла, что это — болезнь, заразиться может каждый…»

Следующую стадию принято называть торгом, потому что больной словно бы торгуется, пытается заключить сделку с Судьбой.

Павел, 24 года, ВИЧ-положительный: «Я будто кому-то выдвигал условия, сам не знаю — кому. Причем дикие какие-то… То мне казалось, что ВИЧ исчезнет, если я восстановлюсь в институте и его окончу. То давал зарок больше ни с кем не ссориться — ни с девушкой, ни с родителями — и надеялся, что если буду это соблюдать, то все придет в норму…»

У больного может возникать так называемое ритуальное поведение. Это своеобразный способ справиться со страхом. Но рано или поздно безнадежность «торга» становится очевидной.

Тогда начнется стадия депрессии. Лишь на ней наступает принятие факта болезни, и это вызывает депрессивные переживания.

Юля, 26 лет, ВИЧ-положитель ная: «Около года я просто знала, что у меня ВИЧ. Знала, но до конца не понимала. Не чувствовала, что ли… А потом вдруг по-настоящему поняла: да, это правда, это так. Я ощутила такую тоску, что чуть ли не выть хотелось. Мне казалось, что я уже умерла. А потом что-то произошло — и я поняла, что нет, я — живая! Я могу жить! Жить по-настоящему!»

То, о чем говорит Юля, — переход на следующую стадию: принятия. Она последняя, на ней приходит отпускание ситуации и облегчение. Ведь пока человек жив — жизнь продолжается.

И, имея диагноз ВИЧ, человек может жить полноценной жизнью, создать семью, быть успешным в работе, творчестве…

В конце концов, помните старую шутку: «Жизнь — смертельное заболевание, передающееся половым путем». Жизнь любого человека конечна. Но пока человек жив — он жив.

В РФ, по официальным данным, инфицировано чуть более 400 тысяч людей, по данным экспертов, эта цифра может умножаться на пять, т.е. составлять около двух млн.

Благотворительный фонд по профилактике социально-значимых заболеваний «Движение»
Москва, Алтуфьевское ш., д. 102б, (495) 909-7174.

– Вы много путешествуете. Какие места на планете вы можете выделить?

— На Земле всегда были сакральные места, но для меня всякое место целительно. Земля говорит: «Имей терпение, все, что произойдет, — произойдет само собой». И даже в камере смертников можно ощутить ту энергию, которая исходит из Земли. Я это знаю, потому что я работал в этих местах и с этими людьми.

— Не место красит человека, а человек место?

— Я бы даже сформулировал это так: Земля помогает встроиться в место. Я вижу всю планету в целом как место силы.

— Что нужно делать, чтобы избежать проблем, болезней, неправильных поступков?

— В поисках ответа на этот вопрос я обратился к книгам по восточной философии и медицине, йоге, акупунктуре и буддизму... Я решил внимательно наблюдать за телесными реакциями и фиксировать их. И обнаружил связь между сновидениями и телесными симптомами.

— Для одних сон — приятные грезы, для других — ночные кошмары. Почему одним такое удовольствие, а другие так наказаны?

— То, что ты видишь во сне, зависит от количества увиденного и осознанного до того, как ты пошел спать. Человек может даже предугадать, что ему может присниться. Например, перед сном я принял душ и заострил свой взор на воде, которая бурлила и уходила сквозь отверстие. И мне снится Вселенная, которая движется по тому же принципу, что и вода в ванне. И я понял, что в каком-то смысле в этом космосе свободен.

— Что вы скажете о пророческих снах?

— Все сны сбываются. Не просто сбываются, а тут же сбываются. В симптоматике тела, в сигналах тела. Язык тела и язык сновидений подобны друг другу. Сон о воде тоже сбылся сразу. Я начал чувствовать себя свободным.
Каждый сон сбывается в симптоматике и сигналах тела. Иногда мне даже не нужно узнавать содержание сна. Например, ребенку-астматику снились одни и те же сны, в котором сталкиваются машинки. Когда я начал с ним работать, я еще не знал, что ему снится. Процесс взаимодействия начался с того, что ребенок в меня плюнул, потом я в него плюнул, он меня толкнул, и я его толкнул, так мы стали боксировать, толкаться. Вот так выражался астматический припадок. Он пытался показать свою силу, которая была заблокирована в легких. Так что все наши сны выражаются через наше тело. Подавление чувств у этого мальчика выражалось в его снах. Люди подавляют не только агрессию, злобу, но даже любовь. Хроническое подавление этих чувств перерастает в болезненный процесс, ищущий реализации. Запертые эмоции могут обидеться, разозлиться.

— Какие законы, по-вашему, помогли бы людям?

Хулиган от психотерапии

«Настоящий крупный психолог редко бывает чьим-либо верным последователем. Самый яркий след в истории психологической мысли оставили те ученые, которые, критически переосмыслив традиционные представления, сумели выйти за привычные рамки и сказать собственное слово не только в дополнение, но порой и в противовес мнению авторитетов. К Фредерику Соломону Перлзу, отцу-основателю гештальт-терапии, это относится в высшей степени»¹.

¹ С. Степанов. Фриц Перлз. Биография. http://perls.hpsy.ru/biography.php

Перлз родился и вырос в семье мелкого берлинского предпринимателя. Родители часто ссорились, их размолвки нередко заканчивались рукоприкладством. Мать воспитывала Фредерика палкой для выбивания ковров, отец — нудными патетическими нотациями. Дети из таких семей обычно бывают робкими и забитыми, но Фредерик вырос бунтарем, непокорным и нетерпимым к любому лицемерию и неискренности. Учился он плохо, в седьмом классе просидел два года, а позже и вовсе был исключен из школы за слишком уж непокорное поведение. Тем не менее это не помешало ему поступить в медицинский институт и получить степень доктора медицины.

В конце двадцатых годов прошлого века Перлз увлекается психоанализом. Фрейд — его божество, его идол и кумир. Он получает психоаналитическое образование и проходит учебный анализ (необходимая часть обучения аналитика, подразумевающая лечение будущего терапевта более опытными коллегами) у наиболее известных и блестящих фигур в этой отрасли психотерапии.

В 1933 г. к власти в Германии приходят нацисты, и еврей Перлз со всей семьей спешно эвакуируется в Нидерланды. Оттуда он переезжает в Южную Африку, где создает в Йоханнесбурге Южно-Африканский психоаналитический институт. В 1936 г. он возвращается в Европу за штурвалом личного самолета, чтобы выступить на международном психоаналитическом конгрессе и увидеться наконец с властителем собственных дум — доктором Зигмундом Фрейдом.

Об этой встрече, как и о многих эпизодах в жизни Перлза, рассказывают легенды. Она продлилась всего пятнадцать минут — и изменила как жизнь и представления Перлза о психоанализе, так и лицо современной психотерапии. Фрейд даже не вошел в комнату, где предполагалась аудиенция, оставшись в дверях. Взволнованный Перлз произнес: «Учитель, я проехал 4000 миль, чтобы увидеть вас!» «Ну и когда же вы уезжаете?» — спросил в ответ Фрейд. Фраза оказалась роковой: непокорный Фредерик не только полностью порвал с психоанализом, но и всю свою дальнейшую работу посвятил критике его несостоятельности как лечебного метода.

Фредерик Перлз умер в 1970 г., успев стать создателем одного из самых популярных методов современной психотерапии, пожить и поработать на трех разных континентах — в Европе, Африке и Америке и даже в колонии — Британской Колумбии. Нонконформист от психотерапии, он успел нажить немало врагов и вызвать восхищение и поклонение тысяч последователей. До самой смерти и для друзей, и для врагов он оставался не доктором Перлзом, не мистером Фредериком Перлзом, а просто Фрицем.

Именно он называется «жизнь»

Немецкое слово «гештальт» (Gestalt) означает «целостное нечто », «форма», «структура», «конфигурация ». Основной идеей Перлза было соображение, что большинство людей искусно и разнообразно избегают жизни, которая существует исключительно «здесь и теперь», в настоящий момент. Люди избегают переживания настоящего, тревожась о будущем, переосмысливая прошлое, находясь под давлением инструкций и правил, усвоенных без критики в детском возрасте как «обязательные к выполнению»... Гештальт-терапия полагает, что самое важное происходит на так называемой границе контакта организма с окружающей средой, в самый момент соприкосновения. Контакт либо состоялся — и тогда человек совершает осознанный выбор и принимает ответственное решение, либо, что случается намного чаще, происходит его прерывание. Контакт может произойти только с «фигурой», выделившейся из окружающей среды — «фона». Фигурой может быть другой человек, а могут быть и собственные чувства, ощущения, переживания — важно, чтобы этот объект выделился из окружающего фона, стал заметным — тогда контакт возможен.

Рассмотрим житейские примеры прерывания контакта разного типа.

Сын (5 лет): Мама, посмотри, какой я пароход нарисовал!

Мама (не отрывая глаз от компьютера): Да, сынок, замечательный.

Сын: Мам, ну посмотри, у него труба такая! У меня такой первый раз получился!

Мама (продолжая беседу в чате): Угу, ты у меня молодец.

Формально — все в порядке. Казалось бы, мама соблюла все правила «хорошего родительства»: и похвалила сына за удачный рисунок, и поддержала... Что же произошло на самом деле? С точки зрения гештальт-терапевта — контакта не состоялось. Рисунок сына и связанные с ним переживания мальчика (гордость, потребность в признании) не стали для мамы фигурой в окружающем фоне, ибо контакт в этот момент происходил в другом месте, и фигурой была беседа с подружкой по Интернету. Определенный момент маминой жизни, в котором произошло нечто важное для них обоих: первый удачный рисунок сына, ощущение, что он что-то смог сделать сам, — оказался пропущен и не прожит ею.

А вот другая сценка, в которой участвуют те же герои, но пять лет спустя.

Сын (10 лет, вернувшись из школы): Мама, мне нужно с тобой поговорить.

Мама (доброжелательно-заинтересованно): Что случилось, сынок?

Сын (со слезами в голосе): Меня выгнали с урока...

Мама (все еще доброжелательно): За что же?

Сын: Ты знаешь... Ну... Это... В общем, я назвал учительницу дурой...

Мама (потрясенно): Марь Иванну — дурой?! Да как ты мог?!

И снова мама избежала контакта с переживаниями сына, снова они не сумели стать для нее фигурой. На сей раз мама прерывает контакт другим способом, подменив собственные чувства декларацией «правила»: «Ты совершил нечто ужасное, потому что так делать нельзя».

«Здесь и теперь» или «нигде и никогда»

Здоровый индивид живет в формате «здесь и теперь», осознавая, что с ним происходит и зачем ему это нужно. Если этому «осознаванию» что-то мешает, на помощь приходят так называемые способы прерывания контакта. Чтобы их отследить, гештальт-терапевт пристально наблюдает не столько за тем, ЧТО, сколько за тем, КАК говорит клиент и как ведет себя его тело.

Слияние. Контакта не возникает вообще, так что и прерываться нечему. Не существует «я», потому что не существует никакого «не-я». В речи это обычно находит отражение в устойчивом употреблении местоимения «мы». Такое поведение характерно для мам младенцев («Мы хорошо покушали и спим», — говорит мама новорожденного, хотя у нее во рту с утра не было ни крошки и вздремнуть ей последний раз удалось позавчера) или для родителей тяжелобольных детей, которые стремятся таким образом ежесекундно отслеживать состояние ребенка.

Однако подобный способ общения без контакта можно наблюдать и у иных супругов, когда кажется, что по отдельности они не существуют: «Вчера мы ходили в кино, в воскресенье поедем на дачу... Да, мы очень любим жить за городом!» Для гештальтиста такая форма поведения — отнюдь не свидетельство безоблачного семейного счастья, а признак глубокого нарушения функции «я», тотального избегания соприкосновений с окружающей средой.

В мире слияния не возникает конфликтов, однако это означает, что в нем не возникает никакой энергии, будь то энергия страха или агрессии, нежности или страсти. Нет энергии — нет развития. Находясь в слиянии, человек отказывается от какой-либо жизни вообще, отказывается от собственной индивидуальности, говоря психологически языком — от «самости». Он, как Премудрый пескарь у Салтыкова-Щедрина, полностью растворяется в окружающей среде (либо подходящем «объекте»), лишь бы не возникало проблем и конфликтов.

Проекция. Еще один излюбленный гештальтистами способ прерывания контакта заключается в приписывании окружающей среде собственных переживаний, чувств, эмоций. В речи выглядит как замена местоимения «я» на местоимение «ты» (или «они», если речь идет о целой группе людей). «Я им не нравлюсь», — думает волнующийся перед публичным выступлением докладчик, «Ты на меня злишься», — жалуется тот, кто не в силах признать и принять собственную агрессию.

Ретрофлексия — проекция наоборот. Субъект возвращает себе то, что было адресовано окружающей среде. Речь такого человека пестрит возвратными глаголами с частицей «ся», да и в поведении обычно есть характерные особенности — навязчивые движения, вредные привычки. Обращая на себя то, что хотел бы сделать другому, человек бьет себя по руке или пинает ногой стул, вместо того чтобы ударить кого-то, грызет ногти вместо того, чтобы укусить. Высшая форма ретрофлексии — самоубийство: человек убивает самого себя вместо того, чтобы уничтожить того или то, что заставило его страдать.

Через игру — к здоровью

Приемы, которыми пользуются гештальт-терапевты, именуются играми и экспериментами. С легкой руки Перлза появился термин «эбаутизм» (aboutism), которым назывались рассказы страждущих об их переживаниях или проблемах. «Не рассказывай мне об этом — покажи, как это для тебя» — таков негласный девиз гештальт-терапии. По сравнению с другими методами, особенно с психоанализом, где основное внимание уделяется прошлым воспоминаниям и потоку свободных ассоциаций пациента, гештальт — практика в самом лучшем смысле этого слова.

Группа (а наиболее популярны в гештальте именно групповые формы работы) становится идеальной ареной и одновременно инструментом для воплощения переживаемых проблем. Разыгранная прямо сейчас с помощью терапевта и других участников, сцена из далеких воспоминаний детства вызывает у вас реальные чувства, которые в бережных руках гештальт-терапевта становятся ключиком к осознанию тех переживаний, которые были скрыты за ними...

Благодаря Перлзу в психотерапии появился новый способ работы со сновидениями. В психоанализе сон рассматривается как зашифрованное, написанное на символическом языке послание о том, что происходит со сновидцем. В гештальт-терапии любая часть сновидения рассматривается как проекция самого человека или какой-то его части.

Иными словами, во сне все есть я сам, и именно с этих позиций Перлз предлагал приступать к пониманию сновидений. Становясь по очереди каждой частью собственного сна, будь то другой человек, сломанный стул или далекое небесное тело, клиент гештальт-терапевта расшифровывает тот личностный смысл, который несет ему его сновидение.

Такая вот морковь

Техника role reversal, или «обмен ролями», является одной из базовых в авторитетном методе психотерапии — психодраме. Она заключается в проигрывании различных жизненных ситуаций не в роли себя самого, а в роли других ее участников. После освоения на тренинге техники «обмена ролями» участникам удается продвинуться к разрешению самых застарелых конфликтных ситуаций.

 «На твоем месте я бы поменяла эту работу». «Сколько можно жить с этим “ботаником”, на твоем месте я бы давно нашла олигарха!» Если кто-нибудь считает, что, произнося подобные сентенции, он уже демонстрирует виртуозное владение техникой «обмен ролями», то, скорее всего, ошибается. Забавное художественное отражение практики можно увидеть, например, в австралийском фильме 1996 года «Их поменяли телами» или в новом отечественном смешном фильме «Любовь-Морковь» с очень похожим сюжетом. Оставив в стороне художественные достоинства фильмов, просто попробуем опереться на последний как на учебное пособие по role reversal.

Молодых мужа и жену, решивших развестись, меняет телами «маг-психотерапевт». Так что, проснувшись утром, жена обнаруживает себя в теле мужа, а он себя, соответственно, — в ее. Дальше они пробуют с этим жить. Чего стоит один эпизод, когда возмущенная героиня дает пощечину своему мужу и тот, нокаутированный, без чувств падает на пол. Героиня, которую играет Гоша Куценко, обалдев, взирает на свою тяжелую мужскую длань… Зрители хохочут, но немногие пытаются провести параллель с реальными отношениями в личной жизни. Лень? Я так не думаю. Обыденность и привычная неосознанность как будто покрывалом-невидимкой надежно закрывают от нас постоянно происходящие как свои, так и чужие процессы «обмена ролями».

Мы = Я + Ты

Если сравнить общение с ходьбой, то умение попеременно смотреть на ситуацию глазами другого и возвращаться на свою позицию сходно с навыком переступания с ноги на ногу. А поддержание отношений двоих можно сравнить со стоянием на двух ногах. И так же как для устойчивости позы требуется сбалансированное распределение веса тела между обеими ногами, для прочных отношений необходима уравновешенность «я-позиций» участников. Отношения, в которых мы либо самозабвенно доминируем, либо впадаем в противоположную крайность полной самоотдачи, так же неустойчивы, как стояние на одной ноге.

Герои упомянутых сказочных фильмов переживают приключения в чужом теле, отдавая себе отчет в происходящем. В реале, как всегда, все наоборот. Многим с трудом дается понимание того, что они смотрят на свою жизнь почти всегда с чужого места. Симптомы этого: хроническая неуверенность, неумение отстоять свою позицию, найти место в жизни. Психологи часто оценивают эти проявления как признаки слабой или неустойчивой «я-позиции».

Нечеткая «я-позиция» в отношениях все равно что хромота. Ведь для того, чтобы ясно осознать позицию другого, нужно соотнести ее со своей. Двое с нечеткой «я-позицией» могут здорово запутаться в своих отношениях. Они будут то мириться, то ссориться, то любить, то обижаться и, бесконечно выясняя отношения, только запутывать их еще больше. Впрочем, отношения двух людей с ясной и сильной «я-позицией», которые при этом никогда не встают на точку зрения другого, тоже мало имеют шансов для развития.

Так же как уроки ходьбы, первые уроки общения мы получаем от родителей. Сколько на свете пар мать — дитя, столько вариантов отношений, которые между ними складываются. Не забудем также, что есть и третий участник отношений — отец. Кстати, техника «обмен ролями» хороша тем, что ее можно применять для осознания своих отношений с любыми людьми, а вовсе не только для анализа отношений в паре. Среди других психодраматических техник она, на мой взгляд, является наиболее подходящей для самостоятельного применения. Так что для желающих попробовать предлагаю инструкцию.

Относительно серьезная инструкция

Показания к применению. «Обмен ролями» можно применять для улучшения отношений с лицами любого пола и возраста, когда вы кого-то не понимаете или, напротив, чувствуете, что не понимают вас. В профилактических целях role reversal можно применять хотя бы время от времени по отношению к людям, отношения с которыми вас вполне удовлетворяют.

 Технология применения. Волшебное исполнение role reversal невозможно, если у вас нет подлинной заинтересованности в том, чтобы понять другого человека. Если она есть, можно попытаться воспроизвести его выражение лица, позу, то есть, образно говоря, влезть в его шкуру. В непосредственном контакте проделывать это открыто вряд ли стоит. Лучше на уровне микро-движений. Если же партнера в данный момент нет рядом, можно рискнуть перевоплотиться более полно. Например, стремясь лучше понять своего ребенка, можно, когда его нет дома, пойти в его комнату, заняться его обычным делом и попробовать вообразить, что слышишь свое собственное присутствие в квартире.

Мы часто просим друг друга «войти в наше положение», но редко делаем это в ответ. Думаю, просто не знаем, как взяться за дело, и, объясняя поступки других, бессознательно исходим из того, что их обстоятельства полностью идентичны нашим.

Почему симпатичный и веселый Иван никогда не ходит на вечеринки? Почему Татьяна нас избегает? Безуспешно пытаясь завлечь Ивана на танцы и добиться внимания Татьяны, можно, конечно, начать воображать всякое. А можно остановиться и сообразить, что у обоих есть какие-то обстоятельства, в которые мы не посвящены. Почему? Поглядев на себя с их точки зрения, с удивлением понимаем, что не слишком заслуживаем доверия.

Предупреждение

Где гарантии, что все это не наши фантазии? Главный показатель движения в правильном направлении — улучшение качества отношений. Если этого не происходит, скорее всего, что-то мы делаем не так… Для углубленного изучения темы можно обратиться к специальной литературе или отправиться на тренинг.

А принимаясь за самостоятельное выполнение role reversal, будьте готовы к сюрпризам, которые неизбежны, когда рискуешь посмотреть на мир с других точек зрения. И главное, успешно поставив себя на чужое место, не забудьте, пожалуйста, вернуться обратно на свое!

ЗАНЕСЕН В КРАСНУЮ КНИГУ

АРЕАЛ ОБИТАНИЯ

• избыточный контроль — голова;
• чувства и контакты — руки, грудная клетка;
• сексуальные отношения — область паха;
• опора — ноги.

КАК ПРИЖИВАЕТСЯ НА НОВОМ МЕСТЕ

БЛИЖАЙШИЕ РОДСТВЕННИКИ

СТРАШЕН ЛИ ЗВЕРЬ?

ГЕНОТИП

ФЕНОТИП

КАК НА ВКУС?

КОМУ МОЖНО

КОМУ НЕЛЬЗЯ

АЛХИМИЯ

ПОДМАСТЕРЬЯ

РАДИ ЧЕГО?

ИСТОРИЯ ОХОТНИКА

НАПУТСТВИЕ ОТ БАСКАКОВА

УСЛЫШАТЬ СЕБЯ

«НЕ ПОДХОДИ КО МНЕ! Я ОБИДЕЛАСЬ!»

1. мои ожидания о том, как другой человек должен вести себя;
2. сопоставление моих ожиданий с реальным поведением другого человека
3. и расхождение между ними.

«НЕ ВИНОВАТАЯ Я!»

1. ожидания другого человека относительно того, как я должен себя вести;
2. мое реальное поведение;
3. сравнение ожиданий с моим реальным поведением и рассогласование между ними.

РАССКАЗ ИПОХОНДРИКА

ВООБРАЖАЕМЫЙ НЕДУГ

ТРУДНЫЕ ПАЦИЕНТЫ

ПЛОД ВОСПАЛЕННОГО УМА

К ИСТОРИИ

Чем же обусловлено влечение к курению вопреки всем предупреждениям Минздрава? Ответ неоднозначный и коренится, скорее всего, в особенностях человеческой психики, которая формируется не только на основе генотипа, но и под влиянием окружающей среды и культурно-исторической памяти.

Мы все, конечно, помним то «недавнее время», когда человек не «звучал гордо» — «разумный» (Homo sapiens), а назывался скромно — «прямоходящий» (Homo erectus). Именно тогда, благодаря преодолению всепоглощающего ужаса перед огнем и овладению им, свершилось относительное отделение человечества от мира животных (не обольщайтесь, полного отделения не произошло). Люди огнем защитили себя от холода, хищников и впервые закурили. Ибо что есть курение, если не процесс вдыхания дыма, образующегося при сжигании разного рода субстанций органического происхождения. Дымок обжаренной на костре дичи, запеченных плодов и клубней, кипящей смолы на горящих ветвях, вдыхание этой благодати и есть самый примитивный способ неосознанного курения.

По прошествии некоторого времени у людей по мере возникновения культов разных сверхъестественных личностей: духов предков, божеств леса, неба, воды и так далее — возникла необходимость поддержания дипломатических отношений со всеми представителями ирреального мира. Так как многие из них, будучи весьма своенравными, могли творить добро и зло по своей прихоти, их следовало уважать, любить и всячески ублажать, удовлетворяя их потребности. Именно поэтому в традициях разных этносов появились огненные ритуалы. На жертвенниках возжигались охотничьи трофеи, продукция животноводства и растениеводства и т. д. Считалось, что дым от пламени, поднимаясь вверх, восходит к богам, и вместе с этим дымом к ним возносится жертва. Дым доставался богам, а большая часть жертвоприношений — жрецам. По мнению Плутарха, древних радовало не изобилие вина и жаркого, но радостные надежда и вера в присутствие благосклонного бога. В связи с этим огонь приобрел свое социальное значение, являясь материальным воплощением мистических представлений человека о своей связи с богами.

ПОЛУЧИТЬ НЕОБХОДИМОЕ

Повелевать огнем — удел богов и людей. Но люди властвуют над огнем лишь отчасти, быстро превращаясь из его хозяев в жертв. Именно поэтому власть над огнем для людей сопряжена с вмешательством и содействием богов. Ритуалы и символы, связанные с огнем, становятся способом погружения в особое состояние духа, инструментом индивидуальной и социальной мобилизации. Становится понятным несколько отстраненный взгляд курильщика, находящегося в процессе, — он не просто дымы испускает, он общается с богами (богом).

Последствия такого общения многочисленны и разнообразны. Так в процессе курения осуществляется гармонизация внутреннего мира, нарушаемая внешними неблагоприятными изменениями: ушла жена (муж), сын двоечник, начальник требует присутствия на работе и прочая, прочая, прочая. Воскурил самокрутку, папиросу, сигарету, сигару, трубку, кальян — и мир вокруг прекрасен и удивителен, жизнь приобретает содержание и смысл, а сложности рассасываются сами собой. Конечно, это только ощущения, но они помогают более спокойно и рационально преодолевать житейские проблемы.

Не секрет, что курение является весьма распространенным фактором социализации. Процесс активизируется у подростков, когда они начинают созидать «Я-концепцию». Затягиваясь табачным дымом, подросток полагает себя причастным к взрослому миру, освобождаясь от детских ограничений, приобретает независимость от авторитетов и чувство собственного достоинства. Замечено, что значимым стимулом к началу курения для мальчиков и девочек является включение их в новые коллективы. В большинстве случаев курят небольшими группами, при этом удовлетворяется врожденная потребность принадлежать «стае» — в ней чувствуешь себя более уверенным, сильным и защищенным от разного рода проблем. На самом деле совместное курение имитирует процессы межличностного взаимодействия и общения, являясь, по сути, ритуалом, своеобразной «эрзац-коммуникацией» (1). Есть, конечно, множество других способов социализации, но курение наиболее доступно.

Поводами для курения также будут снижение нервного напряжения, возможность более легкого установления контактов, одобрение сверстников, имитация творческого процесса, потребность во вкусовых ощущениях при курении, необходимость расслабления, потребность в концентрации внимания, уменьшение состояния тревоги или тоски.

Причины, побуждающие людей курить, объединяются одним словом — приспособление к тем проблемам, с которыми сталкивается каждый из нас на своем кудрявом жизненном пути. Необходимость в адаптации многократно доказана всем ходом эволюции, не приспособившиеся превратились в объекты для палеонтологических исследований.

Хочу обрадовать, курение далеко не единственный способ вписываться в общество, их множество, но они менее доступны, требуют напряжения воли и сил, времени и даже немалых денег. Так что, как это ни прискорбно для Минздрава, значительная часть человечества еще долго будет предаваться пагубному пристрастию, полагая, что никотин вреден только лошадям.

1 Эрзац — неполноценный заменитель чего-л.; суррогат.

• мои ожидания относительно самого себя;
• мои реальные действия;
• сравнение моих действий и моих ожиданий;
• рассогласование между ними.

Юрий Орлов отмечал, что свою «Я-концепцию», или представления о себе, человек придумывает не сам, она постепенно складывается в течение жизни. То, что было ожиданиями других людей (родителей, близких, друзей, возлюбленных) относительно меня, стало моими собственными ожиданиями. Теперь, когда я не отвечаю их запросам, мне становится стыдно уже перед самим собой.

Несколько сгустив краски, можно сказать, что стыд превращает человека в робота, блокирует разумное поведение и делает человека предсказуемым и управляемым.

Ключевой вопрос, позволяющий саногенно, то есть здраво, мыслить о стыде, формулируется так: «Как я должен вести себя, чтобы мне не было стыдно?» Отвечая на этот вопрос, я понимаю, кто я и какой я есть на самом деле.

Предположим, мне стыдно, что я не так одет. А как я должен быть одет, чтобы мне не было стыдно? Мне стыдно, что я мало зарабатываю. А сколько я должен зарабатывать, чтобы мне не было стыдно?

Прояснив те представления, которым я не соответствую, стоит задуматься над вопросами: «Откуда я взял, что я должен быть именно тазал, что так должно быть? Спросите себя: почему другие так думали обо мне? Знали ли они меня понастоящему, на что я способен? Может быть, другие люди меня переоценивали? Не преувеличиваю ли я причиненные им неудобства? Вдруг они не придают этому такого большого значения?

Насколько эти ожидания реалистичны? Может быть, мне стать более реалистичным?

Размышление над этими вопросами приводит к тому, что я вношу в схему необходимые поправки и — самое главное — принимаю себя таким, каков я есть.

Могут возникнуть опасения, что СГМ «пропагандирует» бесстыдное поведение. Однако психолог Юрий Михайлович не призывал нарушать правила приличия, он говорил о внутреннем освобождении от власти стереотипов. Стыд — необходимое условие развития нормальной индивидуальности. Стыд говорит о том, как следовало бы вести себя. Взрослый зрелый человек руководствуется в своих поступках не стыдом, а разумом. Для этого нужно уметь отстроиться от стыда, знать, как размышлять об этом чувстве. Благодаря саногенному размышлению о стыде человек идет к тому, чтобы видеть в себе уникальность, вместо того чтобы, страдая от негативных эмоций, подгонять себя под шаблоны и действовать стереотипно.

Орлов советовал подробно описать каждую ситуацию, когда было стыдно, и каждый раз придумывать вопросы, которые ослабляли бы это чувство.

Стыдясь, я отрицаю свою индивидуальность и свободу. Стыд возникает тогда, когда вы стремитесь «быть хорошим» и получать одобрение. Чувство стыда — результат нетерпимого отношения к самому себе. Когда я стыжусь, я хочу отбросить плохие стороны, оставив только хорошие.

Как же устранить различие между требованиями к себе и реальным «я»? Путь только один: отказаться от нереалистичных ожиданий, принимать себя таким, какой я есть. Чтобы снять напряжение стыда, можно даже попросить прощения у самого себя — независимо от того, хорош я или плох, обоснованы мои ожидания к самому себе или нет,— и принять себя несовершенным.

(1) СГМ учит тому, как эмоции не подавлять и не выплескивать, а как о них правильно размышлять. Когда эмоция «подвергается» СГМ, ее яркость тускнеет, острота снижается — она становится как бы размытой...

ВЕГЕТОТЕРАПИЯ

Райх считал, что тело — это основа всей нашей психической деятельности, а характер выражается в нем в виде ригидности (1) мышц — мускульного панциря.

А поскольку психоанализ уделял недостаточно внимания работе с телом, Райх создал собственный подход — характеро-аналитическую вегетотерапию. По Райху, основа всех живых организмов — энергия (названная впоследствии оргонной), текущая вдоль позвоночника сверху вниз. Хронические мышечные напряжения блокируют поток, а потому человек теряет способность переживать и проявлять сильные чувства, полностью отдаваться удовольствию. В сексуальной неудовлетворенности Райх видел причину всех неврозов.

«Все наши неврозы есть результат сдерживания сексуальной энергии, — писал он. — Устранение сексуального застоя оргазменным выбросом само по себе устраняет всякое проявление невроза». Поскольку оргазм разряжает всю лишнюю энергию организма, то на поддержание невротического поведения ее просто не остается.

Поэтому для Райха задачей терапии было разблокировать мышечный панцирь, чтобы энергия вновь могла свободно перемещаться по телу. Критерием успешности считалось восстановление так называемого оргазмического рефлекса — способности отдаваться непроизвольным волнообразным движениям тела, возникающим вслед за волной дыхания.

БИОЭНЕРГЕТИКА

В 50-е Райх стал искать способ лечить пациентов непосредственно оргонной энергией, занялся созданием оргонных аккумуляторов и полностью утратил интерес к вегетотерапии. Тогда знамя подхватил ученик и бывший пациент Райха Александр Лоуэн.

Лоуэн полностью прошел райхианскую терапию, но, несмотря на восстановление оргаистического рефлекса, считал, что ему есть еще с чем работать. А потому вместе с еще одним последователем Райха Джоном Пьерракосом начал поиск новых подходов к работе с телом. В результате этой практики возник новый подход — биоэнергетика.

Лоуэн ввел понятие заземления — осознаваемого чувства опоры, контакта стоп с землей. Такое осознание делает нас более устойчивыми физически и психологически, более уравновешенными и спокойными. Сосредотачиваясь на этом ощущении, мы возвращаемся в реальность, с ним приходит чувство безопасности. Также заземление помогает полнее соединиться со своей животной природой, в том числе и сексуальностью.

Еще один новый инструмент биоэнергетики — структурно-напряженные позы. Это достаточно неудобные позы, в которых нужно стоять длительное время. Так существующее напряжение мышц усиливается до максимума, за которым следует расслабление. Благодаря этому энергия лучше течет через тело.

Лоуэн выделяет в теле три отдела — голова, грудная клетка и таз. Чаще всего энергия блокируется при переходе от одного отдела к другому: в области шеи и талии.

БИОСИНТЕЗ

Неорайхианец Дэвид Боаделла привнес в телесную терапию знания из эмбриологии. Как известно, на ранних этапах развития эмбриона происходит формирование трех так называемых зародышевых листков — наружного (эктодермы), внутреннего (эндодермы) и промежуточного (мезодермы). Каждый развивается в определенную функциональную систему тела, и каждому из них соответствует свой энергетический поток. Так, эндодерма образует органы пищеварения и дыхания, а также органы внутренней секреции. С этим лепестком связан поток эмоций. Из мезодермы развиваются кости, мышцы и ткань сосудов. С ней связан поток, отвечающий за позу и движения. Эктодерма дает нервную ткань, кожу и органы чувств. С ней связан поток мыслей, образов и ощущений. Задачей биосинтеза, как подсказывает сам термин, является интеграция этих трех потоков.

С каждым из этих лепестков связан свой панцирь — мезодермальный (мышечный и тканевый), эндодермальный (висцеральный) и эктодермальный (церебральный). Мышечный панцирь может быть связан либо с гипотонусом мышц (слабые и малоэнергичные мышцы) либо с гипертонусом (хроническое напряжение и повышенная заряженность энергией). Тканевый панцирь связан с эффективностью работы сосудов. Вялость сосудов ведет к нарушению распределения жидкости, следствием чего могут быть ревматические боли, повышенное или пониженное артериальное давление. Висцеральный панцирь связан с нарушениями дыхания (хроническая гипо- или гипервентиляция) и перистальтики (повышенная раздражимость кишечника). Церебральный панцирь — с нарушениями биоэлектрической активности мозга, нарушениями зрения, шизофренией, навязчивым мышлением.

Два блока, о которых говорил Лоуэн, таким образом, тоже распадаются на три. Блок между экто- и мезодермальными потоками (мыслями и действиями) расположен в задней части шеи, между мыслями и эмоциями — в горле, между чувствами и действиями — в области диафрагмы. А лоуэновское заземление дополняется техниками центрирования, видения и звучания. Центрирование — это работа с эндодермальным потоком через дыхание. Гармоничное дыхание связано с эмоциональным равновесием, а разбалансированное — свидетельствует о какой-либо психологической проблеме. Взгляд и голос — два канала для работы с церебральным панцирем.

Высвобождение голоса связано с улучшением тонуса и помогает заземлению, а видение помогает клиенту взглянуть в лицо тому, от чего он защищается.

Это только «прямые наследники» работ Вильгельма Райха, да и то лишь наиболее яркие из них. А уж если говорить просто о влиянии, то каждый метод современной телесно-ориентированной терапии (2) чем-то да обязан ему.

1 Ригидность (от лат. rigidus – жесткий, твердый).
2 Телесно-ориентированная психотерапия делает акцент на работе с телом, на подходе к психологической стороне личности через телесную.
КЛАССИЧЕСКАЯ «АРКА» ЛОУЭНА
1. Встаньте, расставив стопы на расстояние около 50 см, слегка развернув мыски ног вовнутрь.
2. Упритесь кулаками в поясницу так, чтобы костяшки больших пальцев были развернуты вверх.
3. не отрывая пяток от пола, согните оба колена, насколько можете.
4. Прогнитесь назад, не убирая кулаков с поясницы, а как бы поверх них.
5. Обязательно следите за тем, чтобы вес оставался смещенным вперед и приходился на передние части стоп.
(А. Л. Лоуэн «Сборник биоэнергетических опытов»)
ПРОБЛЕМНЫЕ ЗОНЫ
1. Глаза (включая мышцы вокруг глаз и мышцы лба). Этот блок может быть связан с постоянным стрессом, вызванным чрезмерным информационным потоком (инфогнет), желанием отгородиться от мира («глаза б мои не видели»), не замечать проблем. С этим же блоком могут быть связаны частые головные боли.
2. Рот (мышцы челюсти, подбородок, мышцы затылка). напряжение мышц этой области сдерживает чувства, которые можно было бы выразить плачем, пронзительным криком, а также младенческие рефлексы кусания и сосания.
3. Шея. Здесь панцирь служит главным образом для сдерживания гнева и плача («комок в горле»).
4. Грудь и руки. Здесь заперт смех, ярость, печаль, любовь, страстное желание. Задержка дыхания — один из основных инструментов подавления любой эмоции, тоже происходит в этой области.
5. Диафрагма. Эта часть панциря подавляет сильный гнев и ярость. Здесь же «обитают» социальные страхи.
6. Живот. Блокируются злость и неприязнь, а также страх нападения.
7. Таз. Включает в себя все мышцы нижней половины туловища. Блокирует сексуальное возбуждение и витальный страх — страх за собственную жизнь. Это самый ранний и самый сложный блок. За него имеет смысл браться, только когда предыдущие блоки уже проработаны.
Для распускания блоков Райх использовал прямое воздействие на хронически напряженные мышцы (кроме горлового блока), работу с дыханием и голосом, энергичные движения.